7. Народные ополчения
Неудача первого земского ополчения огорчила, но не обескуражила земских людей. В провинциальных городах скоро снова началось движение за организацию нового ополчения и похода на Москву. На этот раз исходным пунктом и центром движения стал Нижний Новгород во главе с его знаменитым земским старостою Кузьмою Мининым, который в сентябре 1611года выступил в нижегородской земской избе с горячими призывами помочь Московскому государству, не жалея никаких средств и никаких жертв. Городской совет, из представителей всех слоев населения, руководил начальными шагами - сбором средств и призывом ратных людей. Начальником земского ополчения был приглашен "стольник и воевода" Дмитрий Михайлович Пожарский, способный военачальник и человек с незапятнанной репутацией; хозяйственную и финансовую часть взял на себя "выборный человек всей землею" Кузьма Минин.
В Нижний Новгород стали собираться служилые люди из соседних уездов. К осени 1611года в городе уже было 2-3 тысячи хорошо вооруженных и обученных «ратному делу» воинов; они и составили ядро ополчения.
В ноябре движение, начатое Нижним Новгородом, охватило уже значительный приволжский район, а в январе ополчение двинулось из Нижнего Новгорода сначала к Костроме. К началу апреля 1612года ополчение прибыло к Ярославлю, где оно простояло четыре месяца. Было создано временное правительство- «Совет всей земли», новые органы центрального управления-приказы. Усиленно шло пополнение войска за счет дворян, «даточных людей» из крестьян, казаков, посадских людей. Общая численность «земской рати» превысила 10 тысяч человек.
Узнав о движении нижегородского ополчения, Михаил Салтыков со своими приспешниками потребовали от патриарха Гермогена, чтобы он написал грамоту с запрещением нижегородцам идти к Москве. "... Он же рече им: "да будет им от Бога милость и от нашего смирения благословение; на вас же изменниках да излиется от Бога гнев и от нашего смирения будьте прокляты в сем веке и в будущем" 4.
Земское ополчение оставалось в Ярославле около 4-х месяцев; это время прошло в напряженной работе над восстановлением порядка в стране, над созданием центральных правительственных учреждений, над собиранием сил и средств для самого ополчения. Вокруг ополчения объединилось больше половины тогдашней России; в городах работали местные советы из представителей всех слоев населения, а из Ярославля назначали в города воевод. В самом Ярославле образовался земский собор, или «Совет всей земли», новые органы центрального управления-приказы. Усиленно шло пополнение войска за счет дворян, «даточных людей» из крестьян, казаков, посадских людей. Общая численность «земской рати» превысила 10 тысяч человек. Земский сбор - Российский парламент XVI-XVII веков.
Помня судьбу Ляпунова и его ополчения, Пожарский не спешил идти к Москве, пока не соберет достаточно сил. В конце июля ополчение Пожарского двинулось из Ярославля к Москве. Услыхав о его движении, атаман Заруцкий, увлекши с собой несколько тысяч "воровских" казаков, ушел из-под Москвы в Калугу, а Трубецкой с большинством казацкого войска остался, поджидая прихода Пожарского. В августе ополчение Пожарского подошло к Москве, а через несколько дней к Москве подступил польский гетман Ходкевич, шедший на помощь польскому гарнизону в Москве. Ополчение не пропустило гетмана Ходкевича в Москву. В упорном сражении возле Новодевичьего монастыря гетман потерпел поражение и отступил. Польский гарнизон, не получивший подкреплений, продовольствия и боеприпасов, был обречен.
В сентябре подмосковные воеводы договорились, "по челобитью и приговору всех чинов людей", чтобы им вместе "Москвы доступать и Российскому государству во всем добра хотеть безо всякой хитрости", и всякие дела делать заодно, а грамоты от единого правительства писать отныне от имени обоих воевод, Трубецкого и Пожарского.
22-го октября казаки пошли на приступ и взяли Китай-город. А через несколько дней сдались, обессиленные голодом, поляки, сидевшие в Кремле, и оба ополчения торжественно вступили в освобожденную Москву
7. Смена династии
Перед началом Земского собора повсюду был объявлен 3-дневный строгий пост. В церквях служили многие молебны, чтобы Бог вразумил выборных людей, и дело избрания на царство свершилось не по человеческому хотению, а по воле Божией.
6 (19) января 1613 года в Москве начался Земский собор, на котором решался вопрос об избрании русского царя. Это был первый бесспорно всесословный Земский собор с участием посадских и даже сельских представителей. На нем были представлены все слои населения, за исключением холопов и крепостных крестьян. Число собравшихся в Москве превышало 1000 человек, представлявших не менее 58 городов.
Соборные заседания происходили в обстановке ожесточенного соперничества различных политических группировок, оформившихся в русском обществе за годы десятилетней Смуты и стремившихся упрочить свое положение избранием своего претендента на царский престол. Участники Собора выдвинули более десяти претендентов на престол.
Сначала претендентами на престол называли польского королевича Владислава и шведского принца Карла-Филиппа. Однако эти кандидаты встретили противодействие громадного большинства Собора. Земский собор аннулировал решение Семибоярщины об избрании на русский престол королевича Владислава и постановил: «Иноземных принцев и татарских царевичей на русский престол не приглашать».
Кандидаты из старинных княжеских фамилий также не получили поддержки. В разных источниках в числе кандидатов называются Федор Мстиславский, Иван Воротынский, Федор Шереметев, Дмитрий Трубецкой, Дмитрий Мамстрюкович и Иван Борисович Черкасские, Иван Голицын, Иван Никитич и Михаил Федорович Романовы и Петр Пронский. Предложили в цари и Дмитрия Пожарского. Но он решительно отверг свою кандидатуру и одним из первых указал на древний род бояр Романовых.
Московские дворяне, поддержанные посадскими людьми, предложили возвести на трон 16-ти летнего Михаила Федоровича Романова - сына патриарха Филарета и Инокини Марфы. Инокиня Марфа - Ксения Ивановна Шестова. По указанию Б. Годунова насильно была пострижена в монахини.
Решающую роль, по мнению ряда историков, в избрании Михаила Романова на царство сыграли казаки, которые в этот период становятся влиятельной общественной силой. Среди служилых людей и казаков возникает движение, центром которого стало московское подворье Троице-Сергиева монастыря, а его деятельным вдохновителем келарь этого монастыря Авраамий Палицын, лицо весьма влиятельное среди и ополченцев, и москвичей. На совещаниях с участием келаря Авраамия и решено было провозгласить царем Михаила Федоровича Романова Юрьева, сына плененного поляками ростовского митрополита Филарета. Главный аргумент сторонников Михаила Романова сводился к тому, что в отличие от выборных царей он избран не людьми, но Богом, так как происходит от благородного царского корня. Не родство с Рюриком, но близость и родство с династией Ивана IV давали право на занятие его трона. К романовской партии примкнули многие бояре, его поддержало и высшее православное духовенство - Освященный собор.
В города и уезды страны были отправлены грамоты с известием об избрании царя и проведении присяги на верность новой династии.
13 марта 1613 года послы Собора прибыли в Кострому. В Ипатьевском монастыре, где Михаил был с матерью, ему сообщили об избрании на престол.
Поляки пытались помешать новому царю прибыть в Москву. Небольшой их отряд отправился в Ипатьевский монастырь убить Михаила, но по дороге заблудился, поскольку крестьянин Иван Сусанин, согласившись показать дорогу, завел его в дремучий лес.
11 июня 1613 года Михаил Федорович венчался на царство в Успенском соборе Кремля. Торжества длились 3 дня.
Избрание на царство Михаила Федоровича Романова положило конец Смуте и дало начало династии Романовых.
Земский собор выбрал Михаила Фёдоровича Романова т.к. он не запятнал свою репутацию во время смуты и имел непосредственное отношение к царской семье. В условиях политической обстановки, которые приходились на начало его правления новый царь выбрал один из верных способов правления «коллегиальный». Данный способ заключался в том что Земский собор, который ранее собирался раз в несколько лет, теперь он существовал на постоянной основе, став высшим совещательным органом, аналого современного парламента.
Вопреки ожиданиям Михаил стал настоящим правителем, а не «марионеткой» в руках враждующих боярских кланов. Трон под Михаилом Фёдоровичем был шаток, в связи с этим для во избежания повторной волны смуты правление новой династии Романовых началось с кровопролития. Войско Ивана Заруцкого стоявшее за Иваном Дмитриевичем сыном Марины Мнишек и Лжедмитрия II было разбито, самозванцев арестовали и привезли в Москву для казни. Заруцкого Ивана посадили на кол, Ивана Дмитриевича казнили через повешенье.
Скончался 13 (23) июля 1645 года от водяной болезни неизвестного происхождения в возрасте 49 лет. Его наследником стал Сын Алексей Михайлович.
Правление Михаила Фёдоровича Романова запомнится следующими событиями:
1. Вернул потерянные во время Смуты земли.
2. Установление прочной централизованной власти на всей территории страны посредством назначения воевод и старост на местах.
3. Был учрежден особый «приказ» (канцелярия) для приёма и разбора жалоб от населения «на обиды сильных людей»
4. Преодоление тяжелейших последствий Смутного времени, восстановление нормального хозяйства и торговли.
5. Реорганизация армии (1631--1634 гг.). Создание полков «нового строя»: рейтарского, драгунского, солдатского.
6. Основание первого железоделательного завода под Тулой (1632 г.)(который существует уже).
7. Основание Немецкой слободы в Москве -- поселения иностранных инженеров и военных специалистов. Менее чем через 100 лет многие жители «Кукуя» сыграют важную роль в реформах Петра I Великого.
8. Начало светской живописи в России: по государеву указу 26 июля (5 августа) 1643 г. на службу в Оружейную палату был принят житель Ругодива живописного дела мастер Иоанн Детерс, который обучал живописи русских учеников.
9. Восстановление печатного двора и царской библиотеки.
Заключение
Смутное время одно из тяжелейших времён, которые удалось пережить России. 29 лет в России процветала анархия. Оно началось с династического кризиса, который был связан с гибелью династии Рюриковичей, а закончился сменой правящей династии.
Таким образом, страна пережила 4 кризиса (династический, экономический, социальный и нравственный) и нарушение суверенитета Польшей и Швецией.
Основными причинными смуты можно назвать экономические и внутриполитические проблемы страны. Между властью и народом не было как такого согласия, внутри государства велась межклассовая борьба.
России удалось отстоять свою государственность и независимость, но цена была велика. Страна находилась в тяжелом состоянии, доказательством этого была пустая казна, торговля и ремесла находились в упадке. Понадобилось несколько десятков лет, чтобы восстановить хозяйство страны. Потеря стратегически важных территорий предопределяла дальнейшие войны за их освобождение, что тяжелым бременем ложилось на всю страну. Смутное время было временем застоя, ведь Россия отставала по своему развитию от европейских стран. Династия Романовых позже будет догонять Европу большими шагам, но это им ещё только предстоит.
Таким образом, предпосылками Смутного времени можно назвать следующие моменты:
1. Процесс становления российской государственности не имел полной завершенности, в нем накопились противоречия, вылившиеся в тяжелый кризис.
2. Династический кризис, вызвавший растерянность в народе.
3. Страшный голод 1601 - 1603 гг.
4. Пренебрежение к государственным интересам и мелочная корысть боярства.
5. Присутствие у власти самозванцев.
Россия справится с данными проблемами благодаря взаимодействию власти и народа. Они соберут Россию по частям, а позже создадут новое государство с новыми землями и новой столицей на севере. За 304 года правления Романовы ещё не раз окажут на деле что «Земский собор» сделал правильный выбор.
гражданский война династия смута
1. Slovar.cc https://slovar.cc/enc/brokhauz-efron/1665614.html 02.12.2018г.
2. Пчелов Е. В.: Учебник по истории России. XVII - XVIII века, Москва, 2012г.
3. Рыбалко Н. В. Российская приказная бюрократия в Смутное время начала XVII в. М., 2011г.
4. Семеникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. Брянск, 1995г.
5. Скрынников Р. Г. Россия накануне «Смутного времени». М., 1985г.
6. Скрынников Р.Г Лихолетье. Москва в 16-17 вв. М ,1998г.
7. Тюменцев И. О. Смутное время в России начала XVII столетия: движение Лжедмитрия II. М., 2008г.
8. Шепелев И. С. Труды по истории Смуты в России в начале XVII столетия. Волгоград, 2012г. Т. 1-2.