Обучение письму начиналось во втором классе с письма пером в прописях с двумя линейками. На первом этапе шульмейстер учил правописанию букв и их соединению.
K hat auf dem Kopf ein Krдnzchen,
Q, das das macht ein krumme Schwдnzchen
Und ist schцner als das O,
J hat einen spitzen Schnabel,
Wer das Y konnt?, der war froh [Ibidem]! /
«У К на голове веночек, Q с кривым хвостиком красивее, чем О. J имеет острый клювик. Кто смог написать Y, тот был счастлив!»
Второй этап - обучение письму словосочетаний на простых линиях. А уже на третьем этапе переписывание библейских историй и подходящих отрывков из книги для чтения, а также письмо по памяти предмета урока, также латинское и русское правописание, арабские и римские цифры и изучение знаков пунктуации.
Урок письма проходит 3 раза в неделю.
Schwerer noch war?s Buchstabieren!
Deitschen lieЯ die Finger rьhren;
Alle standen vor?m Altar Krumm in einem groЯen Kreise, Buchstabierten sieben Jahr:
We - a - es, was! I - es - te, ist!
De - a- es, das! I - es- te, ist!
Es - pe - er - a- ce - ha, sprach!
Deischen klopfte, und die Kinder
Buchstabierten schaukelnd nach [Ibidem]. /
«Труднее всего было чтение по буквам. Дети стояли в большом круге перед алтарем, а Дайс диктовал слова по буквам, водя пальцем. Затем дети, кивая, повторяли за ним».
На уроке счета в третьем классе было необходимо знание счета до 100, готовность ко всем простым числовым операциям с числами от 1 до 10 и знание первой половины таблицы умножения. Во втором классе учились счету до 1000, всем операциям с числами от 1 до 100, полностью учили таблицу умножения. В первом классе повторяли все изученные математические действия, учили дальнейший счет, выполняли упражнения с русской счетной доской. Залогом успеха на уроке счета считались чистое мышление и правильная речь. Уроки проходили 2 раза в неделю по часу или 4 раза в неделю по полчаса.
Auch wurd?s Einmaleins gesungen
Und getrallert mit den Zungen,
Lustig sangen sie, und wer?s
Konnt? am besten, der kam rauf; am
Schцnsten klang der sechste Vers [Ibidem, S. 53]. /
«Также дети весело пели таблицу умножения, и у кого получалось лучше всех, тот поднимался наверх.
Лучше всего звучал шестой куплет».
Урок религии обязательно включал в себя библейскую историю, чтение Библии, молитвы, цитаты из Библии и поучающие песни, изучение Катехизиса. В поэме Д. Куфельда урок религии проиллюстрирован в стихотворной форме, этот отрывок дает нам понять, что урок религии вызывал у детей неподдельный интерес. Doch das schцnste in der Schule
War, wenn Deischen auf dem Stuhle
Hinter?m Tisch im Alter saЯ, Und mit Trдnen in den Augen Verse aus der Bibel las.
Oh, welch? Texte konnt? er wдhlen!
Und wie int?ressant erzдhlen
Von dem schцnen Paradies,
Wo die schцnsten Frьchte reiften,
Blumen blьhten frisch und sьЯ [Ibidem, S. 52-53]… /
«Но лучшим было в школе, когда Дайс сидел на стуле за столом, и со слезами в глазах читал стихи из Библии. О, какие тексты он выбирал, и как интересно рассказывал о прекрасном рае, где зрели прекрасные фрукты и цвели свежие и сладкие цветы!»
В результате проделанной работы мы приходим к выводу, что немецкая школа в колонии являлась важным звеном в осмыслении, закреплении и сохранении истории, культуры и языка немцев. Церковно-приходская школа была перенесена в Россию, была конфессиональна и способствовала подготовке детей к конфирмации. Основным средством обучения являлось чтение религиозной литературы. Являясь частью религиозного воспитания, школа способствовала формированию единого языка общения на основе литературного немецкого языка и сохранению немецкого этноса в Поволжье. Изолированность колоний, отсутствие образованных учителей, совмещение шульмейстерами обязанностей кистеров сказывались отрицательно на качестве образования. В то же время именно школа являлась основным инструментом передачи языкового, социального и религиозного опыта в условиях иноязычного окружения.
колония немец поволжье этнос
Список литературы
Вашкау Н. Э. Духовная культура немцев Поволжья: проблемы школы и образования 1764-1941 гг.: автореф. дисс. … д.и.н. / СГУ им. Н. Г. Чернышевского. Саратов, 1998. 38 с.
Герман А. А., Плеве И. Р. Немцы Поволжья: краткий исторический очерк. Саратов: Изд-во Сарат. ун-та, 2002. 144 с.
Дитц Я. Е. История поволжских немцев-колонистов. Изд-е 3-е. М.: Готика, 2000. 495 с.
Лажечников И. И. Заметки для биографии Белинского [Электронный ресурс]. URL: http://az.lib.ru/l/lazhechnikow_ i_i/text_0070.shtml (дата обращения: 30.09.2014).
Немцы России: энциклопедия: А - И / пред. редкол. В. Карев. М.: ЭРН, 1999. 832 с.
О народном образовании в немецких поселениях Поволжья [Электронный ресурс]// Русский вестник. 1897. URL: http://wolgadeutsche.net/bibliothek/DjVu/rus_westnik_1897_8_9_10.pdf (дата обращения: 30.06.2014).
О правилах для школьного и катехизического учения в колониях Саратовских иностранных поселенцев [Электронный ресурс]: Высочайше утвержденное положение Комитета Министров от 5 марта 1840 г. № 13233 // Полное собрание законов Российской империи (ПСЗРИ). URL: http://www.nlr.ru/e-res/law_r/search.php (дата обращения: 04.12.204).
Описание колоний в Саратовской губернии поселенных [Электронный ресурс] // Санкт-петербургский журнал. 1805. № 7. С. 102-129. URL: http://wolgadeutsche.net/bibliothek/SPB_Zeitschrift_1805_07_102_129.htm (дата обращения: 10.07.2014).
Райт К. С. История фамилии Райт в России с XVIII по XX век. Мемуары и путевые заметки [Электронный ресурс]. М., 2010. 192 с. URL: http://wolgadeutsche.ru/fotos/raith/Raith_1_12.pdf (дата обращения: 04.12.2014).
Черказьянова И. В., Смагина Г. И. Немецкие школы и немецкие учителя [Электронный ресурс].
URL: http://www.genrogge.ru/grbook/10.htm (дата обращения: 09.09.2014).