Санкт-Петербургский государственный университет
Распределение как механизм взаимосвязи труда и собственности
Тарандо Е.Е., профессор кафедры экономической социологии, доктор экономических наук
Никифорова О.А., доцент кафедры экономической социологии, кандидат социологических наук
Таранова О.А., ассистент кафедры экономической социологии
Аннотация
стоимость распределение продукт абстрактный
В статье обосновывается положение о том, что основным общественным механизмом взаимосвязи труда и собственности оказываются распределительные отношения. Анализируются основные социально-экономические принципы распределения с позиции особенностей взаимосвязи субъекта, его производящего, и субъекта, присваивающего общественный продукт. Делается вывод о смещении сфер действия выделяемых принципов распределения в сторону усиления трудовых оснований собственности
Ключевые слова: трудовая теория собственности, распределение, социально-экономические принципы распределения, принцип распределения по труду, абстрактный и конкретный труд
На современном этапе развития общества, когда капиталистическая система достигла одной из высших стадий своего развития, стало очевидным, что в системе капитализма стали появляться элементы присвоения, преодолевающие капиталистические принципы осуществления социально-экономических отношений. К таким элементам обычно относят расширение сферы общественных благ, появление и распространение предприятий с собственностью работников, расширение сферы реализации принципов социальной ответственности бизнеса, демократизацию трудовых отношений. Все это связывается в современной научной литературе с понятием социализации собственности, которая предполагает усиление трудовых принципов в распределении общественного продукта, расширение трудовых начал в сфере частнособственнических отношений.
Анализ этих процессов имел место в современной трудовой теории собственности, в рамках которой был сформулирован закон собственности, соответствующий следующей стадии развития экономики и общества. Этот закон -- закон собственности на результат совместного труда в условиях высокообобществленного производства -- преодолевает закон собственности на чужой труд, соответствующий капитализму. Одновременно предполагается, что элементы присвоения, выходящие за рамки капиталистических принципов, образуют зачатки нового способа производства, вызревающие в системе старых капиталистических отношений. Все это актуализирует вопрос об исследовании механизма взаимосвязи труда и собственности не только в современных условиях, но и применительно к общим принципам осуществления этой взаимосвязи.
Основной проблемой, которую стремиться решить трудовая теория собственности, является проблема увязывания доли общественного продукта, получаемой каждым членом общества с результатами труда этого члена общества. При этом вложенный работником труд, воплощенный в его результатах -- общественном продукте, выставляется в данной теории в качестве главного основания для определения этой доли. Это положение оказалось отправной точкой построения трудовой концепции социальной справедливости, согласно которой единственным правильным принципом распределения общественного продукта является принцип распределения по труду.[1] Данная концепция является одним из оснований идеологии трудящихся классов и обслуживает их интересы.
Механизм взаимосвязи труда и собственности как механизм соотнесения доли общественного продукта, получаемой работником, и его трудового вклада, предполагает определение элементов, посредством которых осуществляется эта взаимосвязь. В самом общем виде взаимосвязь труда и собственности опосредуется обществом, т.е. всей системой общественных отношений. Это положение вытекает из рассуждений К.Маркса относительно общественной природы собственности. Собственность как общественное отношение, по мнению К.Маркса, не может возникнуть у изолированного человека, она -- продукт совместной деятельности людей. Маркс, рассуждая об отношениях собственности в общинном производстве, пришел к выводу, что община как некое социальное образование является предпосылкой собственности. [2] Развивая эту мысль Маркса, В.Я.Ельмеев предположил, что не только община, но и любое социальное сообщество, начиная от малой социальной группы и заканчивая обществом в целом, может выступать предпосылкой собственности. [3] И, действительно, в рамках любого социального сообщества мы имеем дело с социальными взаимодействиями людей, их деятельной активностью относительно формирования комфортного для них физического и социального пространства, неотъемлемой стороной которого является предметный мир, а значит в рамках любого человеческого сообщества складываются отношения собственности.
Помимо этого К.Маркс определяет труд как обязательное условие продолжения жизни человеческого общества. Тем самым получается, что условием (предпосылкой) существования отношений собственности выступает общество в виде системы общественных отношений, а условием существования общества, в свою очередь, оказывается труд. Таким образом, взаимосвязь собственности и труда оказывается опосредованной всей общественной системой, которая в зависимости от конкретно-исторических условий дает возможность существования либо трудовой собственности, когда осуществляется соединение труда и собственности, либо реализует собственность, основанную на отчужденном труде.
Однако указание на то, что общественная система опосредует взаимосвязь труда и собственности, является недостаточным. Это слишком общее положение должно быть конкретизировано, т.е. необходимо определить какие именно общественные отношения из всей совокупности общественных отношений, составляющих общество, оказываются задействованными в процессах взаимодействия труда и собственности. Этот вопрос, крайне важный для трудовой теории собственности, до сих пор, к сожалению, не привлек к себе должного внимания исследователей. Этот пробел мы постараемся восполнить в данной статье.
Система общественных отношений -- система сложная, состоящая из множества сфер, уровней, звеньев, которые находятся между собой в различных типах взаимосвязей и взаимозависимости. Поскольку отношения, отвечающие за связь трудового вклада каждого человека в производство общественного продукта и получение им его доли, -- это отношения, задающие движение общественного продукта в общественной системе, то данные отношения будут осуществлять взаимосвязь труда и собственности в обществе. Известно, что движение общественного продукта проходит четыре стадии -- стадии производства, распределения, обмена и потребления.
Стадия потребления оказывается зависимой от предыдущих стадий -- работник потребляет ту долю общественного продукта, которую уже получил в процессе осуществления отношений предыдущих стадий. Остальные стадии, точнее общественные отношения, которые обслуживают их реализацию, оказываются вовлеченными в процесс соотнесения трудового вклада работника и получаемой им доли общественного продукта. [4] Однако не все они оказываются определяющими это соотнесение. В самом общем виде процесс определения того, сколько общественного продукта должен получить работник, представляет собой определение пропорций, в которых все участники общественного производства будут присваивать произведенный продукт, что есть не что иное как процесс распределения общественного продукта. Поэтому представляется, что именно отношения распределения являются ключевым звеном общественного механизма соотнесения трудового вклада работника и получаемого им продукта. При этом отношения распределения должны пониматься в широком смысле, так как условия, из которых исходят принципы распределения (применительно к трудовой теории собственности и ее основной проблеме таким условием будет трудовой вклад работника) относятся к сфере производства. Так, в этой сфере осуществляется распределение работников по рабочим местам, каждое из которых (место) представляет собой определенную позицию в иерархической системе производства с соответствующими возможностями влияния не только на свои социальные роли в ходе осуществления производственного процесса, но и на способы распределения получаемого продукта и, как следствие, на размер присваиваемой доли этого продукта. Кроме того, доля продукта, получаемая в процессе распределения, в условиях развитого общественного разделения труда должна быть обменена на разнообразные жизненные средства, причем пропорции этого обмена изменяются в зависимости от колебания рыночной конъюнктуры, а потому можно говорить о наличии в сфере обмена возможностей изменения размера доли присваиваемого продукта посредством гибкости пропорций обмена в каждом конкретном случае купли-продажи. Тем самым именно сфера распределения выступает тем общим механизмом, через который осуществляется соотнесение трудового вклада работника и присваиваемой доли общественного продукта. [5] [6]
Известно, что распределение как общественный механизм осуществляется через реализацию определенных принципов, которые четко оговаривают условия получения определенными социальными группами доли общественного продукта. Причем труд, вложенный в производство этого продукта, является далеко не единственным таким условием, что означает участие в его распределении представителей других социальных групп, а не только работников.
В целом можно выделить три исторических социально-экономических принципа распределения: 1) распределение по потребительной силе труда (по потребностям); 2) распределение по труду; 3) распределение по праву собственности.
Условием получения доли общественного продукта в рамках первого из перечисленных принципов распределения является наличие соответствующих потребностей и необходимости их удовлетворения через распредмечивание этого продукта. А поскольку такие потребности присущи всем членам общества, то данный принцип предполагает участие всех в распределении и потреблении общественного продукта. Тем самым данный принцип обслуживает общественную форму собственности и был единственным принципом распределения, существовавшим в первобытную эпоху.
Одной из основных задач существования первобытной общины была задача гарантировать ее воспроизводство через воспроизводство жизни каждого общинника независимо от природной случайности получения результатов труда. [7] В ситуации, когда каждый общинник добывает то больше, то меньше продукта, необходимого для восстановления его жизненных сил, а также когда в общине присутствуют и нетрудоспособные ее члены, обеспечить воспроизводство каждого возможно только путем учета его потребностей как условия распределения добываемого продукта. При этом механизм распределения, реализующий данный принцип, в качестве своего основания предполагает обобществление добываемого трудоспособными общинниками продукта, когда полученный каждым из них продукт не потребляется единолично, а складывается в общий котел для последующего дележа. Такое основание не только уравновешивает постоянные колебания результатов труда трудоспособных общинников, но и формирует ресурсную базу для обеспечения нетрудоспособных членов общины.
В данном принципе распределения труд учитывается в качестве основного условия, но учитывается не со стороны своей производительной силы, а со стороны потребительной в качестве основы воспроизводства человека как носителя способности к труду. Фундаментальность данного принципа распределения подтверждает тот факт, что он не исчез как таковой, а остался в определенных нишах общественной системы. Так, в современных обществах этот принцип реализуется в рамках семьи, являющейся основным социальным институтом, который обеспечивает физическое и социальное воспроизводство общества.
В то же время возникает вопрос о том, как в рамках данного принципа соотносится субъект труда и субъект собственности на продукт труда, когда каждый отдельный общинник может потреблять больше, чем добыл сам. Очевидно, что главным субъектом и трудовой деятельности, и собственности на продукт выступает община как некий социальный коллектив, а значит в рамках данного принципа реализуется трудовой вид собственности на основе ее общественной формы.
Следующий принцип распределения -- принцип распределения по труду -- предполагает соотнесение трудового вклада отдельного работника и размера доли общественного продукта, которую он получает. Этот принцип -- результат развития общества, когда появление устойчивого воспроизводства прибавочного продукта определило институционализацию частной собственности. Обычно, когда речь заходит о трудовой собственности, то имеется в виду именно этот принцип. В то же время у труда как условия осуществления данного принципа имеются разные стороны. Труд может производить потребительную стоимость и тем самым выступать как конкретный труд, а может быть абстрактным трудом, производить стоимость, соответственно в каждом из этих случаев принцип распределения по труду будет определять разную долю общественного продукта, полагающуюся работнику. [3]
Когда труд в качестве условия осуществления принципа распределения по труду берется как производитель потребительной стоимости, в качестве конкретного труда, предполагается, что производимый работником продукт полностью поступает в его собственность. А поскольку право собственности на продукт порождается не только трудом, вложенным в его производство, но и собственностью на средства производства, то реализация такого распределения по труду требует, чтобы работник был собственником этих средств.
Исторически исходной ситуацией была собственность трудящегося субъекта (общины) на природные условия своего существования (землю с ее ресурсами как средство производства). Разрушение этого исходного отношения собственности изначально происходило по линии индивидуализации собственности со становлением различного рода частных ее форм, развитием форм эксплуатации труда, предполагающих социально-политические механизмы отчуждения продукта труда от работника. При этом частная собственность становится общественным институтом, определяющим в многообразных своих формах механизмы участия различных социальных групп в распределении общественного продукта. Среди этих общественных групп оказываются и такие, которые не участвуют в производстве этого продукта. Однако среди частных форм собственности институционализируются и те, которые оказываются механизмом реализации принципа распределения по труду, производящему потребительную стоимость.