Реферат: Особенности передачи немецких слов-реалий

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

20

Особенности передачи немецких слов-реалий

Оглавление

Введение

1. Определение понятия «реалия»

1.1 Виды реалий

2. Основные способы передачи значений слов-реалий

Заключение

Список использованной литературы

Список словарей

Введение

Данная работа посвящена исследованию немецких слов-реалий.

Роль слов-реалий в немецком языке, как и в любом другом, очень важна. Они являются своеобразными хранителями истории и культуры народа, позволяют связать их с языком, играют большую роль в процессе межкультурной коммуникации.

В связи с развитием связей нашей страны с Германией, возрастает роль перевода, в частности имен собственных, географических названий, наименований специфических для данной страны предметов быта и т.д. Этим обусловлена актуальность выбранной темы.

Целью данной работы является изучение слов-реалий на материале немецкого языка.

Для достижения поставленной в работе цели, решаются следующие задачи:

1. Проанализировать определения понятия «реалия»;

2. Осуществить классификацию реалий;

3. Исследовать основные способы передачи значений слов-реалий.

Теоретическая значимость заключается в попытке сделать ряд выводов и наблюдений, касающихся классификации реалий, способов их передачи.

Практическая значимость работы состоит в том, что результаты исследования могут быть использованы в курсе лексикологии, теории перевода, на практических занятиях по немецкому языку в школе.

Материал исследования получен методом сплошной выборки из книг: «Deutschland. Land und Leute» (Х. Г. Панасюка), «Deutschland im Ьberblick» (А.Ф. Овчинникова) и «Германия. Факты» (Петер Хинтередер).

Объектом исследования являются 80 немецких слов-реалий.

Предметом исследования являются способы перевода немецких слов-реалий.

В ходе исследования применялись следующие методы:

- метод сплошной выборки;

- метод количественного подсчета;

- метод классификации языкового материала.

Работа состоит из введения, двух глав, заключения, списка использованной литературы и списка сокращений.

Во введении рассматриваются актуальность темы исследования, цель, задачи, теоретическая и практическая значимость работы.

В первой главе «Определение понятия «реалия». Виды реалий» представлены различные определения термина, рассматривается классификация реалий.

Во второй главе «Основные способы передачи слов-реалий» освещаются основные способы передачи значений немецких слов-реалий.

В заключении подводятся итоги проведенного исследования, список использованной литературы, список сокращений.

1. Определение понятия «реалия»

Прежде всего, необходимо уточнить дефиницию данного термина.

Дефиниция (лат. definitio - определение) - это краткое логическое определение какого-либо понятия, отражающее существенные признаки предмета или явления; толкование слова.

Одной из важнейших проблем в языкознании является проблема взаимодействия языка и культуры. Культура, как говорится в толковом словаре С.И. Ожегова, это «совокупность достижений человека в производственном, общественном и умственном отношении» (4;268). Язык, в свою очередь, «является одной из форм отражения культуры, ибо он фиксирует и воспроизводит национально, социально и идеологически унаследованную совокупность практических навыков и идей, характеризующих образ жизни и нормы поведения того или иного этносах» (12;55).

Исходя из вышесказанного, мы можем говорить о том, что в языке отражается менталитет той или иной нации. В различных языковых формах люди мыслят об объективной действительности, в которой, наряду с общеизвестными понятиями, существуют явления и предметы, характерные только для данного этноса и известные только в определенной языковой общности. Естественно, все члены данной общности непременно обладают сведениями о таких понятиях, которые являются результатом исторического развития или обусловлены особенностями государственного устройства, экономических отношений, быта данной этнической или государственной общности.

И, соответственно, в языке этого этноса существуют слова, обозначающие такие явления, предметы, понятия. Ими являются реалии.

Для теории перевода важно изучение реалий, как безэквивалентной лексики, и выявление адекватных способов передачи их на другой язык.

Само слово «реалия» произошло от латинского прилагательного «realia» - «вещественный», «действительный». Согласно словарному определению, реалия - это «всякая вещь материального мира» (5;689).

С другой стороны, это «слово, обозначающее такой предмет, понятие, явление, также словосочетание (обычно фразеологизм, пословица, поговорка), включающее такие слова» (3;227).

Начиная с 50-х годов, в работах по теории перевода ученые дают различные дефиниции реалий.

В работе Л.Н. Соболева «Пособие по переводу с русского языка на французский» реалии определяются, как «бытовые и специфически национальные слова и обороты, не имеющие эквивалентов в быту, а, следовательно, и в языках других стран, и слова из национального быта, которых нет в других языках, потому что нет этих предметов и явлений в других странах» (14;281).

С 60-х годов лингвисты рассматривают реалии в рамках безэквивалентной лексики, то есть такой группы слов, для которой при наложении друг на друга лексических систем двух языков в системе ПЯ не существует эквивалента для той или иной единицы лексической системы ИЯ. «Реалии - это слова, входящие в группу безэквивалентной лексики, которые обозначают особенности государственного строя, быта, нравов» (9;116).

Л.С. Бархударов также относит реалии к безэквивалентным словам, «обозначающим предметы, понятия и ситуации, не существующие в практическом опыте людей, говорящих на другом языке» (3;95).

Известный советский теоретик перевода А.В. Федоров пишет, что «реалии -- это слова, обозначающие чисто местное явление, которому нет соответствия в быту и в понятиях другого народа» (17;145). В переводоведении под реалиями понимают слова, служащие для обозначения явлений и предметов, специфических для данной страны.

Все эти определения отражают два аспекта понятия «реалия»: сферу употребления и отсутствие эквивалента в других языках.

Наиболее полное определение реалии было дано болгарскими лингвистами С. Влаховым и С. Флориным. Они понимают под реалиями «слова (и словосочетания), называющие объекты, характерные для жизни (быта, культуры, социального и исторического развития) одного народа и чуждые другому будучи носителями национального и/или исторического колорита они, как правило, не имеют точных соответствий (эквивалентов) в других языках, а, следовательно, не поддаются переводу «на общих основаниях», требуя особого подхода» (7;47).

Последнее определение наиболее полно раскрывает сущность слов-реалий. Это определение объединяет в себе три признака, по которым разные разделы лингвистики определяют реалию:

1. Сфера употребления;

2. Функционирование;

3. Отсутствие эквивалента в ПЯ.

1.1 Виды реалий

К числу реалий лингвисты относят разные группы слов. Одни толкуют реалии широко, другие выбирают узкий круг данных единиц.

Е. Ризель включает в группу реалий названия политических и культурных организаций, заголовки, памятники культуры, национальные блюда и напитки, национальную одежду, мифологические имена, географические названия, имена современников, даты, цифры, цитаты (18; 113)

Многие исследователи не занимаются специально классификацией реалий, не уделяют этому достаточного внимания в своих работах, упоминают лишь некоторые группы реалий, например, А.Н. Ушачева в статье «Интерпретация художественного текста инокультурным читателям» выделяет такие реалии, как профессии, блюда, напитки, государственные учреждения и здания, нравы, религиозные обычаи (15;85).

А.В. Федоров, говоря о национально-специфических реалиях общественной жизни, имеет в виду, в том числе вещественные детали материального и общественного быта, характер обращения людей друг к другу. (17;147). Л.С. Бархударов включает в группу реалий слова, «обозначающие разного рода предметы материальной и духовной культуры, свойственные только данному народу, например, названия блюд национальной кухни, видов национальной одежды, обуви, народных танцев, видов устного народного творчества. Сюда же входят слова и устойчивые словосочетания, обозначающие характерные только для данной страны политические учреждения и общественные явления, торговые и общественные заведения» (3;75).

В реалиях более наглядно проявляется связь между языком и обществом, языком и культурой. В данной работе мы выделим следующие группы реалий.

Предметное деление.

I. Географические реалии, которые связаны с физической географией и её разделами. В эту группу входят:

1. Название рек, озёр, морей, например:

der Rhein- Рейн, der Harz - Гарц, die Oder - Одер, der Chiemsee - Кимзее.

2. Название немецких городов, например:

Dresden - Дрезден, Erfurt - Эрфурт, Hamburg - Гамбург.

3. Единицы территориального деления Германии, например, названия федеральных земель:

Brandenburg - Бранденбург, Вауеrп - Бавария, Sachsen - Саксония

П. Этнографические реалии обозначают те понятия, которые действительно принадлежат науке, изучающей быт и культуру народов, формы материальной культуры, обычаи, религию, духовную культуру. Они делятся на несколько групп:

1. Предметы быта.

а) виды жилищных построек, например:

das Fachwerkhaus - Фахверковый дом (типичная немецкая постройка-каркасный дом)

б) транспорт (марки автомобилей), например:
Volkswagen - Фольксваген, Opel-Опель, Audi - Ауди, BMW-Баварские моторные заводы

в) бытовые приборы, посуда, канцелярские товары (фирменная марка), например:

Bosch-Бош, Thomas - Томас, Gaggenau - Гагенау.

2. Реалии, имеющие отношение к искусству и культуре.

а) культурные заведения - организации, учреждения, в которых протекает культурная жизнь немцев, проводятся развлекательные мероприятия, например:

Metropol - Метрополь (танцевальный клуб Берлина)

Cotton club - Коттон клуб (самый старый и хорошо известный джазовый клуб в Гамбурге)

Semperoper - Земперопера (оперный театр в Дрездене)

б) памятники культуры и достопримечательности, известные не только в Германии, но и в других странах. Часто города ассоциируются именно с его достопримечательностями.

Например, Дрезден ассоциируется с дворцовым ансамблем Цвингер (der Zwinger), а Берлин - с Бранденбургскими воротами (das Brandenburger Tor).

в) названия литературных произведений и музыкальных композиций, например:

«Faust» - «Фауст» (название известной драмы Гёте)

«Die Zauberflцte» - «Волшебная флейта» (название композиции Моцарта)

г) название денежных единиц, например:

Euro - евро.

III. Общественно-политические реалии.

1. Органы и носители власти. Например:

Bundesrat-Бундесрат (верхняя палата парламента ФРГ), Bundestag - Бундестаг (нижняя палата парламента ФРГ), Bundeskanzler - бундесканцлер (федеральный канцлер ФРГ).

2. Общественные учреждения (магазины, кафе, гостиницы, вокзалы), например:

Cafe Mosaik - Кафе Мозаик, Landhaus Dill - Ландхаус Дилль (стильный ресторан в особняке 19 века на берегу Эльбы), KaDeWe - Кадеве (один из самых больших универмагов в Европе, находится в Берлине).

3. Экономические и промышленные предприятия, например:

Daimler - Benz - Даймлер - Бенц, Audi - Ауди.

4. Название улиц, площадей, например:

Unter den Linden - Унтер ден Линден (одна из самых красивых улиц

Берлина), die Reeperbahn - Рипербан (район «красных фонарей» в Гамбурге), der Ku'damm - Ку'дамм (самая известная улица столицы).

5. Слова-реалии, связанные с образными названиями городов и областей (перифразы), например:

Stadt des Buches - город книги (Лейпциг приобрел мировую известность в области издательского дела и полиграфической промышленности);

Deutsche Bьcherei - крупнейшая библиотека (находится в Лейпциге);

Treffpunkt der Welt - всемирный центр встречи (город Лейпциг, который со второй половины XIII века известен своими ярмарками и входил в круг крупных торговых центров);

Stadt der Windmьhlen - город ветряных мельниц (так называют древний городок Вольдек (Woldegk), возраст которого- 750 лет. Символ города - 5 ветряных мельниц);

Grьnes Herz Deutschlands - зеленое сердце Германии - Тюрингия. (Около 30% площади этой федеральной земли занимают леса).

Выводы по главе 1

Таким образом, реалии - это «слова и словосочетания, называющие объекты, характерные для жизни (быта, культуры, социального и исторического развития) одного народа и чуждые другому; будучи носителями национального и/или исторического колорита они, как правило, не имеют точных соответствий (эквивалентов) в других языках, а, следовательно, не поддаются переводу «на общих основаниях», требуя особого подхода» (7;47).

К числу реалий разные лингвисты относят разные группы слов. В данной работе реалии рассматриваются на основе предметного деления.

Предметное деление, которое основывается на смысловом содержании единиц, включает географические, общественно-политические и этнографические реалии.

Источник: https://otherreferats.allbest.ru/download/1495121/