В 1944-1945 гг., к исходу войны, ощутимо тяготение прозы к широкому эпическому осмыслению ее событий, о чем свидетельствуют отдельные главы романа М. Шолохова «Они сражались за Родину» (1943-1944). Писатель предпринимает попытку изображения войны как народной эпопеи. Сам выбор главных героев, рядовых пехоты ? хлебороба Звягинцева, шахтера Лопахина, агронома Стрельцова - свидетельствует о том, что писатель стремился показать экзистенцию различных слоев общества в годину суровых испытаний и их поведение в «пограничной ситуации» (К. Ясперс) [24, с. 232] войны. Повести, написанные во время войны, в некотором смысле стали продолжением больших эпических произведений о событиях 1941-1945 годов (А. Бек «Резерв генерала Панфилова», К. Симонов «Живые и мертвые» и др.) и были своеобразной предтечей «лейтенантской» прозы в послевоенное время.
Песни периода Великой Отечественной войны в жанровом отношении весьма разнообразны. Тема священной борьбы против фашистских захватчиков становится основой для песен-гимнов, написанных в торжественно-приподнятом тоне и призванных создать обобщенно-символический образ сражающегося народа за свою Родину. Особой популярностью пользовались лирические песни на слова М. Исаковского, К. Симонова, А. Суркова, Ф. Фатьянова и других поэтов. Это песни, посвященные дружбе, любви, верности, разлуке, встрече ? всему тому, что волновало и согревало солдата вдали от родного дома («Землянка» А. Суркова, «Огонек» М. Исаковского, «Темная ночь» В. Агатова, «Вечер на рейде» А. Чуркина); стихи, рассказывающие о военных буднях, положенные на мелодии («Дороги» Л. Ошанина (муз. А. Новикова), «Вот солдаты идут» М. Львовского (муз. К. Молчанова), «Соловьи» А. Фатьянова (муз. В. Соловьева-Седого), «Как за Камой, за рекой» В. Гусева (муз. В. Соловьева-Седого) и др.). Мотивы воспоминаний о военной поре, о пройденных дорогах, о тревоге за судьбы мира зазвучали в стихах, ставших известными песнями («Летят перелетные птицы» М. Исаковского, «Где же вы теперь, друзья-однополчане?» А. Фатьянова, «Если бы парни всей земли…» Л. Ошанина). В годы войны самые значительные эстетические высоты были завоеваны массовой песней. Вершиной симфонического искусства считается Седьмая симфония Д. Шостаковича, написанная в 1942 году в блокадном Ленинграде.
Социально-нравственные и гуманистические идеалы сражающегося народа находят свое отражение и в крупном эпическом жанре, таком как поэма. Высокие образцы поэтического эпоса были созданы в тяжелые годы исторического лихолетья (А. Твардовский «Василий Теркин» (1941-1945), Н. Тихонов «Киров с нами» (1941), М. Алигер «Зоя» (1942), О. Берггольц «Февральский дневник» (1942), П. Антокольский «Сын» (1943), В. Инбер «Пулковский меридиан» (1943), А. Прокофьев «Россия» (1944) и др.).
Поэма «Василий Теркин» (1941-1945) А. Твардовского - это крупнейшее, многоплановое поэтическое произведение, объемлющее не только все стороны фронтовой жизни, но и основные этапы войны. Образ главного героя Василия Теркина и образ Родины равновелики в философской и художественной концепции поэмы, ибо от свободы выбора каждого бойца на поле брани зависела судьба Отчизны [20].
В поэме «Зоя» (1942) М. Алигер московская школьница Зоя Космодемьянская добровольно выбирает суровую долю войны. Ее трагическая судьба и участь разведчицы-партизанки потрясли своей невиданной жесткостью и превратили ее образ в символ святого героя-мученика: «И уже почти что над снегами, // легким телом устремясь вперед, // девочка последними шагами // босиком в бессмертие идет» [11, с. 193]. Имя и образ Зои Космодемьянской, зверски замученной немецкими оккупантами и стойко принявшей смерть, отождествляется с обликом античной богини победы - крылатой Никой, особо почитаемой в страшные зимние дни 1941-1942 гг.
За годы войны было создано свыше трехсот пьес, среди них перешагнули временной рубеж лишь немногие: это «Фронт» (1942) А. Корнейчука, «Нашествие» (1942) Л. Леонова, «Русские люди» (1942) К. Симонова, «Песнь о черноморцах» (1943) Б. Лавренова, «Офицер флота» (1944) А. Крона, «Сталинградцы» (1944) Ю. Чепурина и др.
Пьесы, появившиеся в начале событий 1941 года и созданные на волне довоенных настроений, оказались далекими от трагической обстановки первых месяцев тяжелых боев. Переломным моментом в драматургии стал тяжелый 1942 год, ибо потребовалось время, чтобы художники слова смогли осознать свершившееся и по-новому осветить события на фронтах, в тылу врага, на оккупированной территории и т.д. Драма Л. Леонова «Нашествие» (1942) ? это трагедия страны и народа, оказавшегося в непредсказуемой, почти безвыходной ситуации в начале войны. Значительность авторского замысла в том, что конфликты местного плана осмысляются им в широком социально-философском ключе, вскрываются истоки, питающие силу сопротивления каждого в «пограничной ситуации» «или-или» [12, с. 161] на оккупированной нацистами территории, когда: «Люди жизни не щадят, с врагом бьются» [13, т. 8, с. 125].
События в пьесе «Русские люди» (1942) К. Симонова развертываются осенью 1941 года на Южном фронте, в отряде Сафонова, находящегося недалеко от города, где хозяйничают немецкие оккупанты. Несмотря на тяжелейшую пору, на суровый 1942 год, драматург не боится описывать реальную обстановку событий войны во всем ее грозном обличье - это жесточайшие испытания и смерть защитников Отечества: «Ты слыхал или нет, как русские люди на смерть уходят?» [17, т. 6, с. 241]. Пьеса раскрывает реальную ситуацию непредсказуемости, жертвенности и утрат в 1941-1942 гг. Реальность войны и в том, что К. Симонов показал врага не как примитивного изувера и садиста, а как изощренного, уверенного в своей безнаказанности «покорителя» Европы.
Накануне 70-летия Великой Победы и окончания Второй мировой войны новоиспеченные «покорители» Европы пытаются реанимировать идеологию фашизма и завоевать мир, забывая пророческое изречение: «Все, взявшие меч, мечом погибнут» (Евангелие от Матфея. Гл. 26). Последние события на территории Восточной Европы все более актуализируют проблему войны и мира, от которой зависит будущее планеты Земля. Земля, по мысли К. Э. Циолковского, ? колыбель человечества, но нельзя же, подобно младенцу, вечно «качаться», ибо только устойчивость и стабильность, мир и порядок, благополучие и терпимость ? спутники будущего человечества [22, с. 112]. Поэтому чем дальше вглубь отходит эпоха войны, тем более осмысленными и значительными становятся социально-политические, экзистенциально-онтологические, морально-этические, художественно-эстетические достижения и итоги этой эпохи. Несомненной заслугой искусства слова эпохи Великой Отечественной войны являются попытка глубокого проникновения в исторический ракурс, расширение его временных и пространственных горизонтов, желание всестороннего раскрытия экзистенции человека, его свободы и выбора на поле брани - в окопах, блиндажах, землянках и т.д. ? и проявленные мужество и стойкость писателей-фронтовиков в действующей армии на линиях передовой, где шел «смертный бой не ради славы, ради жизни на земле» (А. Твардовский) [20, с. 243].
Список литературы
1. Аристотель. Сочинения: в 4-х т. М., 1984. Т. 4. 665 с.
2. Бек А. Собрание сочинений: в 4-х т. М.: Художественная литература; Русский советский ПЕН-центр, 1991. Т. 2. 576 с.
3. Быков В. Карьер. Повести. М.: Эксмо, 2004. 360 с.
4. В редакцию не вернулся. М.: Политиздат, 1964. 448 с.
5. Гете И. В. Сочинения: в 10-ти т. М., 1979. Т. 10. 542 с.
6. Горбатов Б. Собрание сочинений: в 8-ми т. М., 1957. Т. 2. 435 с.
7. Дильтей В. Введение в науки о духе // Дильтей В. Собрание сочинений: в 6-ти т. М., 2000. Т. 1. 451 с.
8. Друнина Ю. Избранное: в 2-х т. М.: Художественная литература, 1989. Т. 1. 654 с.
9. Живая память поколений: сборник. М.: Художественная литература, 1965. 343 с.
10. Искусство войны: антология. СПб.: Амфора, 2004. 542 с.
11. История русской советской литературы / под ред. Л. Ф. Ершова. М.: Высшая школа, 1982. 343 с.
12. Кьеркегор С. Страх и трепет / пер. с дат. М.: Республика, 1993. 383 с.
13. Леонов Л. Собрание сочинений: в 9-ти т. М.: Рослитиздат, 1960-1962. Т. 7. 395 с.; Т. 8. 409 с.
14. Лирика 40-х годов. Фрунзе: Кыргызстан, 1977. 747 с.
15. Ортенберг Д. И. Это останется навсегда. М.: Политиздат, 1984. 335 с.