Таким образом, проведенный анализ позволяет нам сделать следующие выводы. Романы «Чтец» Б. Шлинка и «Новый центр» Й. Шимманга объединяет характерная для металитературы проблема «сложных, противоречивых отношений искусства и реальности, вымысла и конкретных жизненных обстоятельств» [Зусева-Озкан 2014: 17]. И Ханна Шмиц, и Ульрих Андерс пытаются примирить два полюса (жизни и слова), исследуя собственную идентичность и стремясь обнаружить точку опоры в трагическом мире, охваченном нескончаемыми конфликтами.
Вместе с тем, в произведениях двух авторов реализуется сюжет о чтении и связанный с ним мотивный комплекс постижения героями-читателями нравственных уроков литературы. В тексте Шлинка, несмотря на трагический финал личной истории Ханны Шмиц, ярко выражена мысль о позитивном влиянии художественной литературы на героиню. «Большие надежды», которые преследует Ханна в стремлении познать окружающую ее действительность и саму себя, оправдываются. Следовательно, духовное становление героини как личности завершается: она полностью осознает свою причастность к исторической катастрофе, чувствуя себя не просто орудием милитаристской идеологии нацизма, но и человеком, несущим свою долю ответственности за свои преступления.
Ульрих и Зандер, герои романа Й. Шимманга, также пытаются применить литературный опыт в собственной жизни и с помощью художественной словесности осуществить проект возрождения целой нации. Однако иллюзии, подпитанные «библиофилическим мифом» [Приказчикова 2010], не находят в романе своей реализации, а вера героев в могущество книжного знания оборачивается крахом. Шимманг показывает, какими разрушительными последствиями могут обернуться иллюзии литературоцентричного сознания.
Таким образом, в обоих романах мысль о литературе реализуется через культурную мифологию чтения, основу которой составляет идея об исключительной роли словесности в просвещении и становлении человека как личности. Однако интерпретация данного феномена осуществляется немецкими романистами совершенно по-разному.
Литература
1. Барт Р. Удовольствие от текста // Избранные работы. Семиотика. Поэтика. - М.: Прогресс. Универсал, 1994. - С. 462-518.
2. Блум Г. Западный канон. Книги и школа всех времен / пер. с англ. Д. Харитонова. - М.: Новое литературное обозрение, 2017. - 672 с.
3. Борозняк А.И. Прошлое, которое не уходит. Очерки истории и историографии Германии ХХ века: монография. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2001. - 330 с.
4. Беньямин В. Я распаковываю свою библиотеку // Маски времени. Эссе о культуре и литературе: пер. с нем. и франц. / сост., предисл. и примеч. А. Белобратова. - СПб.: Симпозиум, 2004. - С. 432-444.
5. Грасс Г. Продолжение следует... - 2000.
6. Зусева-Озкан В.Б. Историческая поэтика метаромана. - М.: Intrada, 2014. - 488 с.
7. Изер В. Процесс чтения: феноменологический подход // Современная литературная теория. Антология / сост. И.В. Кабанова. - М.: Флинта: Наука, 2004. - С. 201-224.
8. Кучумова Г.В. Роман в системе культурных парадигм (на материале немецкоязычного романа 1980-2000 гг.): автореф. дис. ... д-ра филол. наук: 10.01.08. - Самара, 2010. - 48 с.
9. Платицына Н.И. Проблема «Непреодолённого прошлого» в романе Б. Шлинка «Чтец» // Филологическая регионалистика. - 2015. - №3-4 - С. 29-34.
10. Приказчикова Е.Е. Культурные мифы и утопии в мемуарно-эпистолярной литературе русского Просвещения: автореф. дис. ... д-ра филол. наук: 10.01.01. - Екатеринбург, 2010. - 50 с.
11. Турышева О.Н. Книга - чтение - читатель как предмет литературы. - Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2011. - 286 с.
12. Турышева О.. Проза о читателе как форма саморефлексии литературы // Сибирский филологический журнал. - 2010. - №1. - С. 70-75.
13. Турышева О.Н. «Библиотекари»: миссия невыполнима? (Мифология книги в современном массовом и интеллектуальном искусстве) // Культ-товары: массовая литература современной России: между буквой и цифрой: сборник научных статей / под ред. М.А. Черняк. - СПб.: Изд-во РГПУ им. А.И. Герцена, 2018. - С. 97-110.
14. Чугунов Д.А. Литература поиска (постмодернизм в Германии и его преодоление) // Вестник Воронежского государственного университета. Серия: Филология. Журналистика. - 2013. - №2. - С. 103-107.
15. Шарыпина Т.А. Немецкая «Одиссея» Бернхарда Шлинка // Вестник Нижегородского университета им. Н.И. Лобачевского. - 2012. - №1-2. - С. 267-271.
16. Шимманг Й. Новый центр: роман / пер. с нем. И.С. Алексеевой. - СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2013. - 344 с.
17. Шлинк Б. Роль права в преодолении прошлого / пер. с нем. К. Левинсона // Память о войне 60 лет спустя: Россия, Германия, Европа. - М.: Новое литературное обозрение, 2005. - С. 330-354.
18. Шлинк Б. Чтец: роман / пер. с нем. Б. Хлебникова. - СПб.: Азбука, Азбука-Аттикус, 2016. - 256 с.
19. Butzlaff F. Die Neuen Bьrgerproteste in Deutschland: Organisatoren - Erwartungen - Demokratiebilder. - Bielefeld: Transcript Verlag, 2015. - 304 S.
20. Donahue W. Illusions of Subtlety: Bernhard Schlink's Der Vorleser and The Moral Limits of Holocaust Fiction // German Life and Letters. - 2001. - Vol. 54. - №1. - P. 60-81.
21. Iser W. The act of reading: a theory of aesthetic response. - Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1978. - 239 p.
22. Niven B. Bernhard Schlink's “Der Vorleser” and the Problem of Shame // The Modern Language Review. - 2003. - Vol. 98. - №2. - P. 381-396.
23. Shimmang J. Neue Mitte. Roman. - Hamburg: Edition Nautilus, 2011. - 320 S.
24. Schlink B. Der Vorleser. - Zьrich: Diogenes, 1997. - 206 S.