ТЕАТР ПАРАТЕАТР
«Спрiнгфiлд 50», влаштував шоу «Видовища Дикого Заходу», з якими впродовж тридцяти п’яти рокiв гастролював світом (з 1883 р. він створив цирк «Дикий За
хiд», де показувалися видовища про перших колонiстiв — родео).
1886 р. в Парижі було показано першу водяну пантоміму — феєричну циркову виставу у манежі з водою.
У ХХ ст. постає форма драматичної пантоміми (її використовують у своїй творчості режисери К. Марджанішвілі, М. Євреїнов, Вс. Мейєрхольд, О. Таїров), у радянський час у цирку розвивається агітаційна пантоміма.
Пантоміма, так само як і інші різновиди театру, має різні жанри й види: трагедія, драма, побутова новела, памфлет, фейлетон, казка, міф, поема, ліричний вірш тощо; вона може мати форму естрадної мініатюри, що виконується одним актором, і багатоактною виставою із розгорнутим сюжетом і великою кількістю
акторів.
На українській етнічній території елементи пантоміми використовувалися в шкільному театрі, а у ХІХ ст. термін пантоміма наповнився новим значенням: так, в останній дії п’єси Юрія Федьковича «Довбуш, або Громовий топір і знахарський хрест» кілька разів зустрічається ремарка пантоміма, що, судячи зі змісту,
означає коротку мімічну сцену.
Велику увагу пантомімі приділяв Лесь Курбас, який у березні 1919 р., виступаючи перед колективом «Молодого театру» і оголошуючи репертуар театру на осінній та зимовий сезон 1919–1920 рр., назвав також «Пантоміми» (експеримент), і «Театр тіней» (експеримент). 1922 р. Курбас здійснив постановку пантоміми «Жовтень» (1922); це, за словами Й. Гірняка, «була інсценізація “повалення цар-
ської імперії”».
ТЕАТР ПАРАТЕАТР (від грец. para — біля, поряд; те, що відхиляється від норми, порушення; досл. біля театру) — театральна поведінка, що не вписується в за-
гальноприйняті форми театру (обряд, церемоніал тощо); видовища, в яких мож-
на вирізнити елементи театральності, спрямовані, однак, не на вирішення естетичних завдань; публічна діяльність, що запозичує засоби виразності в театру, однак не має на меті отримання естетичної насолоди глядачем. Загалом складні слова, що починаються з пара…, мають негативне значення, адже підкреслюють елемент підробки, штучності (паразит, паранаука та ін.; у медицині назви низки
захворювань починається з пара). Однак у мистецтві ці терміни свідчать радше
про динаміку уявлень, про подвійне ставлення до описуваного явища: з одного
боку, ніби театр, а з іншого — зовсім не театр. Нечіткість терміна надає явищам,
стосовно яких він уживається, забарвлення неповноти і невідповідності «досте-
менному» театрові, однак свідчить, що саме явище тим часом дрейфує у нашій свідомості у бік достеменності. Найчастіше термін уживається стосовно релігій-
них і соціальних обрядів, нерозвинених форм релігійного театру тощо.
ВЛАДИ, ТЕАТР ОБРЯДІВ, ТЕАТР ПОЛІТИЧНИЙ, ТЕАТР САКРАЛЬНИЙ, театр убогий
ТЕАТР ПАРКОВИЙ, ТЕАТР ЛІТНІЙ, ТЕАТР САДОВИЙ
ТЕАТР ПАРКОВИЙ, ТЕАТР ЛІТНІЙ, ТЕАТР САДОВИЙ (англ. garden theatre) — відкритий літній парковий театр просто неба, характерний для придворного театру
XVІІ–XVІІІ ст., у якому розрізнялися: театр провізоричний (тимчасові майданчики у парках і на міських майданах, зведені з нагоди свята); театр постійний (у парках, на кшталт античних театрів); театр зелений (будувався з рослин, де куліси вмон-
товувалися у зелені насадження). Наприкінці XVІІІ ст. з’являється інтимніший різновид театру просто неба — під парковими деревами, над струмками тощо.
Серед найвідоміших постановок паркового театру — спектаклі, що їх здійснив Мольєр у замку Во ле Віконт 1661 року.
Особливу популярність паркові театри здобули в ХІХ ст.
Так, у Москві найвідомішим парковим театром був театр В. Лентовського «Ермітаж» (відкрився 5 травня 1878 р.). Тут демонструвалися «Пташки півчі», грав
струнний оркестр під керівництвом Золотаренка й оркестр із Праги «Слов’янське братство». На спеціальному майданчику при електричному освітленні виконував номер повітряного польоту артист Річард; на відкритій естраді виступали жонглери, коміки куплетисти, хор, читець на прізвище Пушкін, знаменитий драматичний актор і читець Андрєєв Бурлак, поет сатирик Шумахер. Біля озера роз-
ташувався із шатрами циганський табір, тут же даючи концерти.
Крім того, у ХІХ ст. у містах Російської імперії поширився звичай влаштовувати на травневі свята громадські чаювання на лоні природи — у садах, парках тощо. Ці чаювання супроводжували балаганні видовища, каруселі, гойдалки, виступи шарманщиків, хорів та ін.
УКиєві 1863 р. створено театр «Шато де Флер» («Парк Квітів»), в Александрів-
ському парку і Купецькому саду розташовувалися перші київські кабаре. З 1 травня і до кінця літа у Царському Саду (нині стадіон «Динамо») грав великий струнний оркестр, а в літньому театрі давали вистави українські трупи. Вечорами сад ставав місцем відпочинку київської аристократії. Вхідний квиток до саду кошту-
вав 40 копійок.
Під час революції 1917 року в парку на схилах Дніпра готувалася до постановки містерія «Комунізм завойовує світ», а 1920 року — видовища «До світової комуни» і «Здобуття Бастилії».
Упарку «Софіївка» Лесь Курбас здійснив постановку «Свободи» М. Потешера. Полюбляли паркові видовища й фашистські ватажки: Герман Герінг влаштову-
вав грандіозні нордичні свята (авіаційні шоу й античні сатурналії у стилі Петронія; фінські вершники в хутряних шапках і зі списами в руках охороняли ворота маєтку, в озерах плавали човни вікінгів, у парках розігрувалися поєдинки серед-
ньовічних рицарів; демонстрація цих атракціонів засліплювала навіть іноземних послів, які запевняли уряди своїх країн, що війни з Німечиною ніколи не буде.
Містерійне видовище «Ваговоз BL 18» на замовлення Бенітто Муссоліні у флорентійському парку створив і кінорежисер Александро Блазетті. Це була історія
632
ТЕАТР ПАТЕНТНИЙ
ваговоза, який вірою і правдою служив народові упродовж трьох актів: у першому — підвозив набої італійським солдатам, що воювали на австрійському фрон-
ті, у другому — підвозив загін чорносорочечників, а в третьому, який змальовував процвітання Італії, він уже не діяв — іржавий літній герой відслужив свій вік і тепер його ховали сентиментально, із почестями. Спектакль був відповіддю
режисера на заклик Муссоліні створити театр для мас, який міг би об’єднати двадцять тисяч глядачів і в якому б розігрувалися помпезні патріотичні п’єси із життя Савонароли, Макіавеллі, родин Медичі і Борджіа, Данте і Петрарки.
МАСОВИЙ, ТЕАТР НАРОДНИЙ, театр передмість
ТЕАТР ПАТЕНТНИЙ (англ. Patent theatre) — в Англії другої половини XVI — XVII ст. — театри, що мали королівські патенти на показ вистав. Карл ІІ вручив
такі патенти Томасу Кіллігру і серові Вільяму Давенанту, надавши їм виключне право керувати театрами і ставити п’єси. Найвідомішими патентними театрами в Англії були «Drury Lane» (з 1663 р.) і «Covent Garden» (з 1732 р.), а також театр «Haymarket» (патент з 1766 р. і лише на літні місяці). Подібні театри існували й у Франції: 1669 р. П’єр Перрен отримав від Людовика XІV патент на відкриття «Королівської академії музики» — першого оперного театру; патент давав Перренові монопольне право публічного виконання опер; це означало, що будь хто інший, поставивши виставу, мав сплатити штраф у розмірі десяти тисяч ліврів;
1672 р. Людовик передав патент Жанові Батистові Люллі. Патентну монополію було відмінено у Франції 1789 року, а у Великобританії — 1843 року. ► ТЕАТР ЗА-
КОННИЙ, ТЕАТР ЛЕГІТИМНИЙ
ТЕАТР ПЕРЕЖИВАННЯ (рос. театр переживания) — термін К. Станіславського — театр, у якому увагу зосереджено на достеменному переживанні виконавця. Вс. Мейєрхольд ототожнював манеру гри в театрі переживання з грою нутром, він писав: «нутро, переживання, будучи по суті, одним і тим самим, відрізняються
лише у методах, якими вони досягаються: перше за допомогою наркозу, друге —
гіпнозу» (доповідь «Актор майбутнього і біомеханіка» від 12.06.1922). Лесь Курбас у лекції «Про свідомий підхід до творчої роботи, про суть майстерності» наголошував на тому, що «театр переживання — це завжди театр аматорський». ►
ТЕАТР ПСИХОЛОГІЧНИЙ, ТЕАТР ЧЕТВЕРТОЇ СТІНИ
ТЕАТР ПЕРЕНОСНИЙ (лат. theatrum portatile) — переносні театри ляльок (вер теп, шопка) і механічні театри (райок, панорама).
ТЕАТР ПЕРЕСУВНИЙ (пол. teatr objazdowy; англ. booth theatre, portable the atre) — театр, який, не маючи постійного приміщення, демонструє вистави
у різних населених пунктах. Пересувними споконвіку була більшість народних театрів. Як особлива форма професіонального видовищного підприємства пере-
сувні театри створюються у ХІХ ст. в багатьох країнах Європи й Америці.
У Росії широкою популярністю користувався Пересувний театр Гайдебурова
(Перший пересувний драматичний театр). У Радянському Союзі пересувні театри
633
ТЕАТР ПЕРЕТВОРЕНЬ
обслуговували міста, районні центри, що не мали своїх стаціонарних театрів, робітничі селища, колгоспи і радгоспи (колгоспно радгоспні театри).
До типу пересувного театру належить також більшість робітничих театрів у західних країнах. Приміром, у роки Іспанської революції такі театри з’явилися в Іспанії. Одним з найяскравіших серед них був театр «Ла Баррака» (1931–1939) Фе-
деріко Гарсіа Лорки.
В Україні в ХІХ ст. більшість театрів працювала у пересувному режимі — це були мандрівні трупи, позбавлені можливості працювати стаціонарно.
Значна кількість пересувних труп працювала в Україні на початку 1920 х рр. 18 листопада 1920 р. Театральний відділ Наркомосу присвоїв українській трупі
під керівництвом Леся Курбаса назву «Державна пересувна показова трупа». ►
ТЕАТР МАНДРІВНИЙ, ТЕАТР СТАЦІОНАРНИЙ ТЕАТР ПЕРЕТВОРЕНЬ (рос. театр превращений) ► ТЕАТР АВТОМАТІВ, ТЕАТР МЕТА-
МОРФОЗ, перетворення
ТЕАТР ПІДПІЛЛЯ (англ. underground, пол. teatr podziemny) — термін, який залежно від історичного контексту має різні значення. Так, у Польщі підпільними називаються театри, діяльність яких здійснювалася всупереч заборонам у ХІХ ст. і під час Другої світової війни; це поняття охоплює такі види театру, як театр у ви гнанні (teatr na zeslaniu), таборові театри (teatry obozowe), театри в’язнів (teatry jenieckie), що діяли в умовах різних окупаційних режимів. У США 1960 х — здебільшого у Нью Йорку і Сан Франциско — підпільним (англ. underground theatre від under ground — підпілля) — називається альтернативний театр, пов’язаний з ідеологією хіппі; основні елементи вистав підпільного театру — нудизм, об-
сценні гасла, спрямовані проти американського способу життя, голівудської про-
дукції тощо. ► ТЕАТР АКЦІЙ, ТЕАТР В’ЯЗНІВ, ТЕАТР ТАБОРОВИЙ
ТЕАТР ПЛАСТИЧНИЙ (пол. teatr plastyczny) — театр, який використовує засоби виразності двох мистецтв — сценічного й образотворчого (пластичного). ►
ТЕАТР пантоміми, театр СМЕРТІ, ТЕАТР ХУДОЖНИКА
ТЕАТР ПЛАТФОРМА (англ. platform tteatre) — театр, у якому глядачі сидять на-
вколо сцени платформу (platform stage) з усіх боків або, як у єлизаветинському театрі, з трьох боків. З кінця 1950 х рр. театром платформою у США називається також спосіб виконання віршів, прози або діалогів з п’єс, який сприймається аудиторією як есперимент у присутності глядача; глядач оточує сцену з усіх боків (інші назви — interpreters theatre, staged reading, group reading, concert reading, multiple reading, readers theatre). ► ТЕАТР КОЛО
ТЕАТР ПЛЕЙБЕК (англ. playback theatre — театр відтворення) — концепція пси
хотерапевтичного театру, що його створив американець Джонатаном Фоксом
1975 р. у річищі ідей психодрами Дж. Морено. Робота у плейбек театрі розгортається таким чином: один з учасників розповідає історію або випадок зі свого жит-
тя, обирає акторів для виконання ролей, а потім спостерігає, як цю історію від-
634
ТЕАТР ПЛЕНЕРОВИЙ
творюють виконавці. Рух плейбек театрів дістав поширення у багатьох країнах
Європи. ► ТЕАТР войовничий, театр ПОЛІТИЧНИЙ, ТЕАТР ПРИГНоблюваних, ТЕАТР ПСИХОДРАМИ ТЕАТР ПЛЕНЕРОВИЙ (пол. teatr plenerowy) ► ТЕАТР ЗЕЛЕНИЙ, театр масовий, ТЕАТР
ПАРКОВИЙ, ТЕАТР ПРОСТО НЕБА
ТЕАТР ПОБУТОВИЙ — модель драми і театру, що постала у другій половині ХІХ ст. майже одночасно в багатьох країнах Європи і відтоді залишається доволі поширеною. До певної міри побутовий театр можна вважати передвісником натуралістичного театру. Надзвичайної популярності побутовий театр набув у Росії
(де його творцем вважається О. Островський), однак уже на початку ХХ ст. він викликав спротив з боку багатьох театральних діячів. Вс. Мейєрхольд у праці «Російські драматурги (дослід класифікації, з додатком схеми розвитку російської драми)», 1911) відносив до драматургів побутового театру О. Островського, О. Писемського, О. Сухово Кобиліна, І. Тургенєва, Л. Толстого, А. Чехова та ін.
М. Бонч Томашевський писав: «Побутовий театр, узагалі нечутливий у питаннях принципів свого існування, — міг не думати про роль глядача. Його головне завдання полягало у тому, щоб якомога сумлінніше виконати усі вказівки автора
іякомога прискіпливіше підробити життя».
ВУкраїні цей тип театру постав на хвилі народницького руху і був орієнтований на втілення романтичного або побутового сюжету на тлі поетично відтвореного національного «колориту» — традиційних форм міського чи сільського
побуту, звичаїв, обрядів, пісень, танців тощо.
Яків Мамонтов писав: «… український побутовий театр М. Кропивницького, М. Старицького та І. КарпенкаКарого. Початок цієї фази — в 60-х роках XIX ст.,
кульмінація — в 80-х роках, а занепад її — в кінці XIX та на початку XX ст. На цій
фазі український театр характеризується, так би мовити, центротяжною тенденцією, що виникала з дрібнобуржуазної, хуторянсько міщанської природи його. Центротяжна тенденція це — замкненість в колі національних джерел, так сюжетно тематичних, як і формальних. Силою чинників економічних та політичних українська національність того часу заховувала свої ознаки (мова, музика й інш.)
в сільському побуті. Ось чому центротяжна тенденція нашого побутового театру
переплітається з тенденціями селянізаторськими та народницькими. Українське селянізаторство на театрі виявлялося не лише в сільській сюжетиці та етнографічних аксесуарах: воно намагалося бути навіть філософією, як, наприклад, в деяких п’єсах І. Карпенка Карого. Суть цього хуторянського філософування найяскравіше виявив (ще в 60 х рр.) Куліш, у “Листах хуторянина”: “Нехай вся земля селом стане, аби людям не важко було на світі жити”. Правда, побутовий театр, осо-
бливо в п’єсах І. Карпенка Карого, показував не лише ідилічний бік селянського життя: він часто демонстрував селянські злидні, темряву, експлуатацію тощо. Але
це не заважало тому ж самому І. Карпенку Карому абстрагувати село і примітив-
ну селянську працю в ідеальну соціально економічну категорію, що протистоїть
635
| !Контрольная работа (задание) |
| 1 Понятие |
| 1112 |
| 1119 |
| 1131 |
| 1302 |
| 2 |
| 2 |
| 2.ОМК.6112.Апарина О. А. |
| 2392 |