Материал: Sovetskie_spetssluzhby_vostoch_vopros

В других источниках мы находим похожие данные ГПУОГПУ 1921–1925 гг., которые фиксировали наличие нескольких групп бывших «алашордынцев», в частности в Оренбурге проживали: Д. Адилев, А. Букейханов, А. Байтурсунов, М. Дулатов, А. Кенжин, И. Омаров, Б. Сарсенов, К. Токтабаев80. По другим сведениям, здесь заправляли «следующие активные алашордынцы»: Аймаутов, Байтурсунов, Баймухаметов, Бисалиев, Дулатов, Казмухамедов, Коржаубаев, Кубенов, Муканов81.

Вдокументах ПП ОГПУ по Казахстану отмечается, что

всостав «Оренбургско-Тургайского областного комитета партии “Алаш”», входили: К. Арыгензиев, А. Биримжанов, А. Байтурсунов, Г. Биримжанов, А. Букейханов, О. Джанибеков, А. Джунубаев, А.-К. Доданов, С. Досжанов, М. Дулатов, М. Искулов, И. Нурмухамедов, И. Омаров, Т. Шонанов82.

Сравнительный анализ материалов показывает, что обнаруженная нами «схема подпольной организации» носит более универсальный и информативный характер. Количество «подозрительных» персонажей в схеме заметно больше. Кроме того, обращает на себя внимание не уточненная география ее деятельности, что свидетельствует об отсутствии четкого понимания сущности происходивших процессов и дефиците информации у работников местного и центрального аппарата ОГПУ.

Целью нашего исследования не является критический анализ объективного или субъективного характера данных спецслужб о «подпольной» организованной работе лидеров казахской интеллигенции в «оренбургский» период ее дея-

80 ЦА ФСБ России. КПИ. 2301. Л. 4; Аманжолова Д.А., Рыскулов В.В.

Председатель западного отделения Алаш-Орды Д. Досмухамедов и судьбы казахской интеллигенции в период сталинских репрессий. URL: http://www.kyrgyz.ru/articles/kazakh/predsedatel_ zapadnogo_otdeleniya_alash-ordy_d_dosmuhamedov_i_sudby_ kazahskoy_intelligentsii_v_period_stalinskih_repressiy/ (дата обращения: 07.10.2017).

81ЦА ФСБ России. КПИ. 2301. Л. 11.

82Там же. Л. 7.

80

тельности. Для ответа на этот вопрос требуются дополнительные изыскания, однако уже опубликованные источники и исследования специалистов заставляют нас думать об определенной небезосновательности подобных заключений83.

Для нас важно иное: в 1920-е годы ГПУ-ОГПУ пристально наблюдало за деятельностью «восточных» «контрреволюционных партий и организаций», постепенно формируя совершенно определенный спектр жестких оценок и прогнозов, определивших впоследствии историческую судьбу не только «алашевцев», но и других советских национальных элит. В 1920-е годы в поле зрения Восточного отдела ГПУ-ОГПУ и полномочных представительств (ПП) ОГПУ, специализировавшихся на этих сюжетах, находились практически все нелегально существовавшие в пределах Союза национальнорелигиозные объединения: в Азербайджане («ИттихадИслам», «Мусават»), Средней Азии («Милли-Истиклял», «Иттихад-Ислам»), в Крыму («Милли-Фирка»), Башкирии, Татарии и в Казахстане («Алаш»).

Важно отметить, что во второй половине 1920-х годов у работников спецслужб оформилась идея о централизации усилий подобных течений и движений. «Характер деятельности баев и мулл в этот период времени заставляет представителей органов ОГПУ сделать вывод о том, что контрреволю-

ционная работа объединяется и руководится каким-то центром, имеющим общий план контрреволюционной дея-

тельности (выделено нами. – В.Х.)»84.

В 1927 г. в недрах Восточного отдела ОГПУ уже обсуждалась мысль об объединении «алашордынцев» с «Султангалиевским центром». Циркуляр ВО ОГПУ № 156522 от 8 июля 1927 г., подписанный помощником начальника

83Аманжолова Д.А., Рыскулов В.В. Председатель западного отделения Алаш-Орды Д. Досмухамедов и судьбы казахской интеллигенции в период сталинских репрессий. URL: http://www.kyrgyz.ru/articles/kazakh/predsedatel_zapadnogo_otdeleniy a_alash-ordy_d_dosmuhamedov_i_sudby_kazahskoy_intelligentsii_v_ period_stalinskih_repressiy/ (дата обращения 07 окт. 2017).

84ГА РФ. Ф. 5325. Оп. 4. Д. 482. Л. 12.

81

Х. Петросьяном, содержал следующие установки: внутрипартийные разногласия в ВКП(б) и англо-советский разрыв «оживили антисоветские группировки. Намечается планомерное наступление внутри Казахстана, с упором на национальные формирования и блок с антисоветской интеллигенцией других восточных районов, вплоть до выступления в проектируемый султан-галиевский «Центр» (выделено нами. – В.Х.)»85. В качестве основных М. Султан-Галиеву и его сторонникам в Крыму, Татарии, Башкирии, Дагестане и Азербайджане были выдвинуты обвинения в распространении идей «пантюркизма», попытках создания единого «Туранского государства»86.

Всвязи с этим вполне закономерными выглядят позднейшие, весьма нелогичные, на взгляд непосвященного, и далекие от сущности самого «алашордынского» движения, попытки НКВД в 1930-е годы «втиснуть» дело по обвинению Алихана Букейханова в прокрустово ложе концепта о заговорах «пантюркистов»-«панисламистов» в масштабах всего

СССР.

Взаключение отметим, что оренбургская страница движения и материалы, ее обобщающие, повлияли на оформление подобного взгляда советских спецслужб на сущность и формы деятельности национально-религиозной элиты различных советских республик.

«В целях изоляции Алихана Букейханова от казахского населения выслать его в Москву»87

В 2016 г. международное сообщество широко отмечало 150-летие со дня рождения выдающегося казахского государственного и общественного деятеля, ученого, журналиста и переводчика Алихана Букейханова (Букейхана) (1866–

85ЦА ФСБ России. Ф. 2. Оп. 5. Д. 308. Л. 17.

86Там же. Оп. 8. Д. 51. Л. 196–222, 260–261.

87Сокращенный вариант опубликован: Российская история. 2017.

№ 4. С. 66–74.

82

1937). Мероприятия в его честь проходили под эгидой ЮНЕСКО в Казахстане, России и Турции88.

Долгое время имя Алихана Букейханова было под запретом. Исследователям, изучающим историю России и Казахстана XX века, политические движения начала прошлого века, было сложно получить доступ к архивным материалам о его судьбе. Дело в том, что Алихан Букейханов был инициатором формирования казахской общественно-политической партии «Алаш», стремился к созданию независимого Казахстана, стал первым председателем автономного правительства Алаш-Орды. В целях достижения независимости Казахстана во время Гражданской войны 1918–1920 гг. активно боролся против советской власти. Несмотря на то, что по решению Президиума ВЦИК от 3 июня 1920 года преследование бывших членов правительства Алаш-Орды за их прошлую деятельность категорически запрещалось и они были допущены к работе в советском государственном аппарате89, Букейханов, как и многие его соратники, оставался под негласным контролем и прессингом советских органов государственной безопасности. Большинство участников партии «Алаш» были расстреляны. Лишь после смерти Сталина они были признаны невиновными, а их репутация восстановлена.

В советской историографии деятельность А.Н. Букейханова и других деятелей движения «Алаш» оценивалась отрицательно. После того как в 1990-е годы появилась возможность изучать ранее закрытые архивные документы, появились работы, которые по-новому освещают политическую биографию Букейханова и других представителей ка-

88Интерес к личности А.Н. Букейханова в Турции обусловлен тем, что он в своих многочисленных публикациях и научных трудах рассматривает историю тюрко-мусульманских народов Российской империи и СССР. В Анкаре по инициативе этнических казахов – профессоров и магистрантов Университета Гази и при поддержке Национальной комиссии Республики Турции по делам ЮНЕСКО в 2016 г. была проведена Международная конференция, посвященная А.Н. Букейханову.

89ЦА ФСБ России. Д. Р-34862. Л. 63–64.

83

захской интеллигенции начала XX в. Большинство таких работ написано казахстанскими учеными. К сожалению, работы, посвященные А.Н. Букейханову, написанные на казахском языке90, часто остаются невостребованными среди русскоязычных специалистов, так как существуют трудности их изучения. Публикации о А.Н. Букейханове можно найти и в сети Интернет91, однако они содержат много неточностей и ошибок.

Именно поэтому большое значение имеют работы о Букейханове, написанные на русском языке казахстанскими авторами92. Среди них следует назвать научные труды Сул- тан-Хана Аккулы93. Автор подробно исследует научную, политическую и общественную деятельность выдающегося ка-

90 Букейхан А. Тандамалы = Избранное. Собр. соч. Т. 1. Алматы: Издво «Өлке», 2012. 248 с.; Алаш қозғалысы. Құжаттар мен материалдар жинағы. Сәуір 1920–1928 жж. = Движение Алаш. Т. 3. Кіт. 1. Алматы: Ел-шежіре, 2007. 304 б.; Букейхан А. Шығармаларының толық жинағы. Полное собрание сочинений в 7 т. Т. 1 Астана: Изд. дом «Сарыарка», 2009; Ескендрұлы (Әбдешев) М. Алаш-Орды министрлері = Министры Алаш-Орды. Алматы: ТОО «Типография оперативной печати», 2008.

91Букейханов Алихан Нурмухамедович // Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Букейханов,_Алихан_Нурмухамедович (дата обращения 07 окт. 2017); Выдающийся деятель подлинно мирового значения: к 150-летию Алихана Букейханова. URL: http://alihan-bukeihan.ucoz.net. (дата обращения 07 окт. 2017).

92Бельгибаев М.Е. Алихан Бокейхан – общественный деятель и

учёный: 140 лет со дня рождения // География в школах и вузах Казахстана. 2010. № 5. С. 37–40; Козыбаев С. Родоначальница демократической прессы: культура // Мысль. 2013. № 1. С. 67–70; Политические деятель России 1917. Биографический справочник. М., 1993.

93 Аккулы Султан-Хан. Алихан Букейхан. 2 т. Алихан Букейхан. Творец истории. Т. 1. Алихан Букейхан. Завещание Т. 2. Астана, 2016; Его же. Алихан всего Алаша: Наследие Алихана Букейханова // Мысль. 2013. № 1. С. 71–80; Его же. Собиратель казахских земель: наследие Алихана Букейханова // Мысль. 2013. № 1. С. 81–87; Его же. Собиратель казахских земель. Ч. II: наследие Алихана Букейханова // Мысль. 2013. № 2. С. 78–85.

84