Материал: Aliroev_I__Saydullaev_M_Chechentsy_Kto_oni

109

ПРИЛОЖЕНИЕ

Авторы считают необходимым сопроводить свое повествование подборкой отдельных газетных материалов, посвященных событиям в Чечне.

110

ОДИН ДЕНЬ ВОЙНЫ В СТАРОЙ СУНЖЕ

Трудно сказать, сколько воды утекло с тех пор, как в 1818 году русский генерал Ермолов основал на берегу реки Сунжи крепость и назвал ее Грозной. Немало интересных и вместе с тем печальных событий канули в Лету за это время. Военная крепость со своим внушительным названием постепенно превратилась в город. Однако чеченцам в те времена селиться в Грозном не дозволялось. Бунтарский дух, которым Всевышний щедро одарил кавказцев, вызывал опасения в душах верноподданных чиновников за свое спокойствие. Уставшие от изнурительной Кавказской войны, чеченцы вынуждены были сооружать пристанище в нескольких километрах от города. Так появилось поселение Старая Сунжа вдоль той же реки.

Село это никогда не было баловнем судьбы. Его три раза сжигали дотла в царское время, оно восставало из пепла и руин. Казачьи войска под командованием генерала Деникина огнем и мечом прошли здесь в 1919 году. На мучительно долгих тринадцать лет вымирала жизнь в Старой Сунже в феврале 1944 года, как и по всей Чече- но-Ингушетии. Но приносились запоздалые извинения со стороны власть предержащих, и старосунженцы, как и все чеченцы, уверовав в завтрашний день и милость Аллаха, продолжали жить: растить детей, строить дома, сеять хлеб. Так продолжалось до осени 1991 года, пока кавалерийские наскоки генерала Джохара Дудаева, избравшего себя президентом Чечни, не ошарашили в меру степенных сельчан. Настороженное отношение к себе старосунженцев прыткий генерал рассудил по-своему: мать небезызвестного Хасбулатова Руслана родом из этого села, а родственные узы для кавказцев - фактор неоспоримый, следовательно, все, от мала до велика, вносятся в злополучный список "оппозиционеров". Так селение Старая Сунжа на все три года правления генерала Дудае-

111

ва оказалось в роли пасынка. Наверное, поэтому здесь не нашлось ни одного человека, который с оружием в руках выступил бы против ввода российских войск.

Но это вовсе не означает, что война обошла стороной это село. Расположенное вблизи города, оно первым приняло на себя ракетно-бомбовые удары, которые наносились по столице Чеченской республики. Человеческие жертвы при бомбежке в Грозном появились 18 декабря 1994 года, а 20 декабря уже в самой Старой Сунже рылись первые могилы для бессмысленных жертв этой нелепой войны. Я помню лица своих племянников в те дни. Пятнадцатилетние подростки Ислам и Идрис, успевшие привыкнуть к ежеминутным бомбардировкам по жилым кварталам, жившие надеждой на их скорое окончание, спросили:

- Деца, а когда война закончится?

Я решила отмахнуться, мол, да ну вас, малявки, не желая выдавать свою некомпетентность в столь серьезном вопросе, на что Идрис не по возрасту сделал замечание:

-Вот ты отмахиваешься от нас, как от маленьких детей, а мы видели сегодня, как над кладбищем низко летел самолет и с него из крупнокалиберного пулемета строчили по тем, кто рыл могилы.

-Они, наверное, думали, что там роют окоп, - доба вил Ислам.

-Тоже мне взрослые джигиты, - с усмешкой под трунивая, пыталась я уйти от разговора, - а где ваши автоматы, почему вы не защищаете свои права на суве ренитет?..

-Какой суверенитет, когда гибнет столько людей?! - сказал Ислам, и меня поразила взрослая мудрость, про звучавшая в его словах.

А ровно через два дня, 22 декабря 1994 года, эти мальчишки сами попали под бомбежку, как раз под ту, при которой погибла американская журналистка Син-

112

тия Эльбаум и очень много других людей, никогда не помышлявших о войне. Это был страшный день, как, впрочем, и многие последующие. Бомбили через каждые пять минут те самые микрорайоны, что соединяют Грозный с селением Старая Сунжа. Люди боялись высунуться из подвалов даже по самой острой нужде, но у насвдомебылодватрупа, иихнужнобылопредатьземле, соблюдая все обряды мусульманской религии, несмотря ни на что. Ислама и Идриса положили в одну могилу, хотя и поставили два надгробных камня. Со временем люди стали привыкать к таким захоронениям и к тому, что беда в дом не приходит одна. Маленькое село Старая Сунжа, но за эти несколько месяцев войны здесь вырыли около пятидесяти могил, в которых зачастую похоронены по два трупа. Вот и получается немудреная статистика; если учитывать, что в Чеченской республике более четырехсот сел, многие из них вдвое больше Старой Сунжи, да и плотность населения не меньше - сколько мирного населения пало бессмысленнойсмертьювжестокой, никому ненужной войне. И это те, которые погибли от случайных, шальных пуль и осколков, что неизбежно на войне.

Тупое безразличие к человеческим жизням со стороны власть имущих шокировало буквально с первых дней войны, а негласно поощряемый ими разгул преступности на тех территориях, где укрепились федеральные войска, просто не поддаются описанию. Приведу лишь один пример жуткого шлейфа кровавых дел, потрясший Старую Сунжу 8 февраля 1995года.

Не по-зимнему солнечная погода мешала думать в тот день о войне, хотя несмолкаемый гул канонады терзал слух. К полудню село мгновенно облетела тревожная весть: нагрянули с обыском федеральные войска. Наслышанные о таких зверских вылазках солдат, сельчане сникли в предчувствии грядущего ужаса. Тем временем колонна из 18 БТРов с вооруженными до зубов

113

солдатами по центральной улице въехала в мирное село якобы для изъятия автоматического оружия у старосунженцев. Доехав до улицы Окружной, два БТРа, отколовшиеся от колонны, свернули направо, проехали полсотню метров вверх по улице, завернули на улицу имени Ханпаши Нурадилова и наткнулись на группу молодых мужчин, обсуждающих текущие события у ворот одного из домов. Ошеломленные истерическим воплем солдат "Стоять!", "К стенке!!!",

молодые люди продолжали стоять, как вкопанные, пока соскочившие с БТРов вояки прикладами автоматов и пинками не поставили их лицом к стене близстоящего дома, жестоко избивая. При этом каждого спрашивали: "Дети есть?", и если получали утвердительный ответ, били еще хлеще, приговаривая "больше не будет" и как раз по тем местам, где расположены детородные органы.

На шум сбежались женщины со всей улицы, не успевшие уехать от войны, большей частью немощные старухи. Они плакали, просили, умоляли не убивать на их глазах детей.

Сегодня все село преклоняется перед Дастой Шатаевой. Она в тот день спасла восемь мужчин от верной гибели, своим хрупким телом заслонила поставленных к стенке на расстрел. Солдаты не рискнули выстрелить в старую женщину, а она не отходила от приговоренных к смерти, зная, что их вина только в том, что они чеченцы.

А между тем преступный произвол разгорался уже на улице имени Ленина. Только за обнаруженный бинокль подожгли дом Эльмурзаева Хамзата, предварительно перетащив все добро на БТРы. Полоснули по животу острым тесаком Осмаева Магомеда, который чудом остался жить благодаря местному хирургу Яхиханову Мансуру.

Трагедия перекинулась на улицу Школьную. ГрабителивформефедеральныхвойскРоссиисметаливсе, что