культурно-воспитательной
Функция философии, состоящая в содействии приросту научных знаний, в том числе в создании предпосылок для научных открытий, называется … эвристической
Функция философии, тесно связанная с проблемой обоснования ценностей для человека и общества, называется … социально-аксиологической.
Характерное для русской философии пристальное внимание к проблемам развития и смысла мировой и отечественной истории принято называть … историософичностью
Характерной чертой научного знания является … рациональность
Характерными для научной картины мира являются принципы … объективности и материальности мира
Христианские представления об истории представлены в сочинении Августина Аврелия … «О Граде Божьем»
Художественное творчество как особая форма общественного сознания, вид духовного освоения действительности называется … искусством
Ценности, связанные с духовной сферой жизни общества, во многом определяющие образ жизни человека, называются … идеологическими
Ценности, содержащие в себе общественные установления, запреты, цели и проекты, выраженные в форме нормативных представлений (о добре, справедливости и т.д.), называются … субъектными
Центральным понятием философии В. И. Вернадского является … ноосфера
Чувственно-наглядный образ предметов и явлений действительности, сохраняемый и воспроизводимый в сознании без воздействия самих предметов на органы чувств, называется … представлением
Э. Тоффлер разрабатывает концепцию … «электронного коттеджа»
Экзистенциализм акцентирует внимание, прежде всего, на проблеме … существования
Электромагнитные взаимодействия представляют собой _______ форму движения. Физическую
Этическая концепция Эпикура может быть обозначена термином «__________». Эвдемонизм
Ю. А. Лотман разработал ____________ подход к рассмотрению культуры. Семиотический
Ядром политической сферы общества является (-ются) … государство
Ярчайшим представителем агностицизма является … И. Кант
Ярым противником русского революционного радикализма становится мыслитель … Ф. М. Достоевский
ВОПРОСЫ ДЛЯ ТРЕНИНГА ПО ДИСЦИПЛИНЕ«ФИЛОСОФИЯ» (подборка 1)7. Последователи философской школы античности, утверждавшие, что важнейшее умение философа - доказывать то, что он считает выгодным и правильным:(+) софистыкиникикиренаикиперипатетикипифагорейцы9. Философия представляет собой "знание и понимание ради самого знания и понимания" считал:(+) АристотельПлатонПифагорПарменидГераклит10. Познание вечных и абсолютных истин под силу лишь философам, которые от рождения наделены соответствующей мудрой душой, считал:(+) ПлатонАристотельПифагорПарменидГераклит11. Автор высказывания "...смерть, не имеет к нам никакого отношения; когда мы есть, то смерти еще нет, а когда смерть наступает, то нас уже нет" - это ...(+) ЭпикурДиогенЗенонМарк АврелийСенека16. Разновидность идеализма, провозглашающая независимость идеального начала, не только от материи, но и от сознания человека:(+) объективныйсубъективныйдиалектическийпоследовательныйнепоследовательный17. Разновидность идеализма, утверждающая зависимость внешнего мира, его свойств и отношений от сознания человека:(+) субъективныйобъективныйдиалектическийпоследовательныйнепоследовательный20. Разумное и логическое познание действительности невозможно, утверждает:(+) иррационализмрационализмсубъективизмэмпиризммеханицизм22. Существую только "Я" и мои ощущения, утверждает:(+) солипсизмагностицизмэмпиризмсубъективизмрационализм25. Представление о боге, как мировом разуме, сотворившем природу, но вмешивающемся в ее бытие характерно для:(+) деизмамонизмадуализмапантеизмамонотеизма27. Мир имеет или материальное начало, или духовное, утверждает ...(+) монизмскептицизмдуализмрелятивизмагностицизм29. Материальное и духовное первоначала мира равноправны, утверждает ...(+) дуализммонизмскептицизмрелятивизмагностицизм31. Существует множество исходных оснований и начал бытия, утверждает:
(+) плюрализмскептицизмрелятивизмагностицизмдуализм33. Мир принципиально не познаваем, утверждает:(+) агностицизмэмпиризмсубъективизмрационализмсолипсизм35. Достоверное знание о мире не возможно, утверждает :(+) скептицизмсубъективизмрационализмсолипсизмэмпиризм38. Познание относительно, условно и субъективно, утверждает:(+) релятивизмэмпиризмсенсуализмрационализмскептицизм42. Ощущение и восприятие есть основа и главная форма достоверного познания, утверждает ...(+) сенсуализмредукционизмрелятивизмфеноменологизмиррационализм40. Принцип сведения сложного к простому в познании- это ... .(+) редукционизмрелятивизмфеноменологизмэмпиризмагностицизм44. Разум есть основа познания и поведения людей, утверждает :(+) рационализмиррационализмсенсуализмредукционизмрелятивизм46. Функция философии, связанная с абстрактно-теоретическим, понятийным объяснением мира:(+) мировоззренческаяметодологическаяпрогностическаякритическаяаксиологическаясоциальнаягуманитарная47. Функция философии, в которой философия выступает как общее учение о методе и как совокупность наиболее общих методов познания и освоения действительности :(+) методологическаямировоззренческаяпрогностическаякритическаяаксиологическаясоциальнаягуманитарная48. Функция философии, подвергающая все сомнению:(+) критическаямировоззренческаяметодологическаяпрогностическаяаксиологическаясоциальнаягуманитарная49. Функция философии, связанная с исследованием социальных, нравственных, эстетических, идеологических и др. ценностей:(+) аксиологическаямировоззренческаяметодологическаяпрогностическаякритическаясоциальнаягуманитарная50. Функция философии, объясняющая общественное бытие и способствующая его материальному и духовному изменению:(+) социальнаямировоззренческаяметодологическаяпрогностическаякритическаяаксиологическаягуманитарная52. Наделение человеческими качествами окружающей природы:
(+) антропоморфизмантропогенезантропологизмантропофагияантропоцентризм57. Космическое духовное начало, безличный абсолют с индийской философии:(+) брахманатмандхармакармапрана59. Индивидуальное духовное начало в индийской философии- это ...(+) атманбрахмандхармакармапрана61. Перевоплощение души или личности в цепи новых рождений по закону кармы в индийской философии- это ...(+) сансарадхармачарвакакармамокша63. Закон, определяющий характер нового перевоплощения в индийской философии- это ...(+) кармасансарадхармачарвакамокша65. Цель человеческих стремлений, состояние "освобождения" от бесконечных перевоплощений в индийской философии.(+) мокшакармасансарадхармачарвака67. Наслаждение, удовольствие как высшую цель и основной мотив человеческого поведения утверждает :(+) гедонизмкинизмэгоизмальтруизмплатонизм68. Материалистическое учение в Древней и Средневековой Индии:(+) чарвакаджайнизмбуддизмбрахманизмвишнуизм70. Высшее состояние, цель человеческих стремлений в буддизме:(+) нирванадхармасансаракармапрана79. Время возникновения философии ... до н. э.(+) кон. VII - нач. VI в.нач. VII - кон. VI в.кон. VI - нач. V в.нач. VI - нач. V в.кон. V - нач. IV в.80. Хронологические рамки античной философии:(+) VII в. до н. э. - V в.V в. до н. э. - IV в.IV в. до н. э. - III в.III в. до н. э. - VIII в.I-V вв.81. Хронологические рамки эллинского периода античной философии ... вв. до н. э.(+) VII-IVVII-VIVII-VVI-IVVI-V82. Классический период древнегреческой философии ... в. до н. э.(+) IVVVIIVIIII83. Основные характерные черты эллинистического периода:(+) космологизм(+) онтологизмтеоцентризмгуманизмсциентизмантропоцентризм84. Хронологические рамки эллинистическо-римского периода античной философии:(+) III в. до н. э. - V в. н. э.II в. до н. э. - VI в. н. э.I в. до н. э. - V в. н. э.III в. до н. э. - VI в. н. э.III в. до н. э. - IV в. н. э.55. Начало формирования философского мышления в Древней Индии положил ... .(+) брахманизмдаосизмсинтоизмджайнизмбуддизм85. Первая философская школа Древней Греции:(+) милетскаяпифагорейскаяэлейскаяплатоновскаякиническая87. Представители милетской школы в античной философии:(+) Фалес
(+) Анаксимен(+) АнаксимандрГераклитПифагорДемокритПарменидЗенон88. Проблема, выдвинутая представителями милетской школы античной философии:(+) первоначалачеловекабоганравственностикрасоты89. Первоначалом сущего считал воду:(+) ФалесАнаксименАнаксимандрГераклитПифагор91. Первоначалом сущего считал воздух:(+) АнаксименФалесАнаксимандрГераклитПифагор93. Первоначалом сущего считал огонь:(+) ГераклитАнаксименФалесАнаксимандрПифагор94. Философ, утверждавший в качестве первоначала огонь:(+) ГераклитАнаксименФалесАнаксимандрПифагор95. Философ, предложивший считать вечными неизменными первовеществами землю, воду, воздух и огонь:(+) ЭмпедоклФалесАнаксименАнаксимандрГераклит98. Первоначалом сущего считал апейрон:(+) АнаксимандрЭмпедоклФалесАнаксименГераклит103. Античный философ, утверждавший, что бытие и небытие неразрывны:(+) ГераклитПарменидДемокритФалесСократ104. Представители элейской школы античной философии:(+) Ксенофан(+) Парменид(+) ЗенонФалесАнаксименАнаксимандрГераклитПифагор105. Античный автор тезиса: "Есть бытие, а небытия вовсе нету..." :(+) ПарменидДемокритГераклитФалесСократ106. Автор высказывания: "Одно и то же есть мысль и бытие..." :(+) ПарменидСенекаГераклитАнаксагорАнаксимен107. Элейский мыслитель - автор знаменитых апорий - ...(+) ЗенонКсенофанПарменидДемокритДиоген109. Мир находится в вечном движении утверждал:(+) ГераклитПарменидЗенонКсенофанЭмпедокл111. Гераклит в качестве онтологической основы полагал:(+) огоньводувоздухземлюидею112. Античный философ, считавший, что движение невозможно:(+) ЗенонПлатонГераклитФалесСократ114. Бытие состоит из мельчайших, неделимых, невидимых частиц считал:(+) ДемокритГераклитПарменидЭмпедоклФалес118. Философское направление развитое во взглядах Демокрита:(+) атомизмтелеологизмстоицизмэкзистенциализмскептицизм119. Создатель атомистической теории: