.3 Положительное и отрицательное воздействие рекламы на общество
Известно, что реклама - это специфическое «кодированное сообщение», нацеленное на определенное ответное действие. Реакция человека находится в зависимости от того, как он разумеет и интерпретирует воспринятое, вследствие этого изготовитель рекламы уделяет грандиозное внимание тому, как «прочитывается» его реклама. Для адекватного декодирования реклама обязана быть «вписана» в культурный контекст общества. Она обязана опираться на духовные и культурные традиции, необыкновенности психологии восприятия и почитать нравственные устои общества, на которое она ориентирована.
Стоит отметить, собственно еще сначала века германский специалист по психологии Теодор Кениг в собственной книжке «Реклама и плакат как орудия пропаганды», изданной в 1925 году в Ленинграде, фиксировал несоответствие южноамериканской рекламы менталитету западного европейца. Он писал: «Любая цивилизация имеет собственные психологические необыкновенности, которые и обязаны предусматриваться психологически адекватно санкционированной рекламой. … Душа народа обязана быть выучена и со стороны ее полезных, и со стороны ее негативных параметров, относящихся к удаче маркетингового действия. Южноамериканские приемы у нас больше работают отвращающе, вызывая противные чувства, нежели привлекающе, и последние несколько лет мы заметили, собственно попытка перенести южноамериканские публикации, сообща с рисунками, методом простого перевода их слова на шведский или же итальянский окончились абсолютной неудачей».
Беря во внимание тот прецедент, собственно в идущем в ногу со временем мире доминирует южноамериканская реклама, приведенное выражение видится особо злободневным. Сначала XXI века южноамериканская реклама не всегда «отвращает», да и далековато не всегда завлекает зарубежного покупателя, так как не предусматривает образ жизни представителей иных культур, их систему ценностей, даже нравственных. Так, к примеру, правительство Индии, сражаясь за понижение рождаемости, выпустило баннер с изображением 2 семей. 1 семья на изображении была несчастная и многодетная, а другая роскошная, всего с 3-мя детками. Иначе говоря, в рекламе была отражена образцовая южноамериканская семья на индийский манер, потому что средний американец обыкновенно имеет 2 деток. Однако в том числе и эта «адаптация» не подходила культурным ценностям индийской культуры, потому что индусы наблюдали на баннер и разговаривали: «Все есть у данных людей, лишь вот ребят бог не дал...».
Следовательно, при создании маркетингового известия нужно было предусматривать не столько общечеловеческие, но и культурно-специфические общепризнанных мерок этики, национальные особенности склада ума и духовные значения, принятые в этом обществе. В связи с этим следует припомнить, собственно 1 из пунктов концепции формирования Русского маркетингового кодекса, приведенный выше, гласит: «Кодекс складывается на базе Интернационального Кодекса маркетинговой работы Интернациональной торговой палаты и дополняет его этическими общепризнанными мерками и положениями, предусматривающими особенности рынка рекламы и культурно-исторические традиции России».
Помимо всего этого, в обсуждения вопроса о общественной ответственности было высказано мнение про то, что одной из ключевых обстоятельств выхода в свет рекламы, обижающей покупателей, считается тот прецедент, что основная масса рекламодателей и рекламоисполнителей иностранцы, которые не понимают и/или же нарушают этические общепризнанных мерок русского сообщества. В этой связи видится необходимым узнать, в первую очередь, - какова же культурно государственная особенность России и, так же, - каким образом на покупателях сможет отразиться несоблюдение рекламой традиций и общепризнанной морали.
В 1898 году, в брошюре «Русская реклама» А. Веригин, один из самых первых российских специалистов по рекламе, писал: «У нас реклама скомпрометирована больше, чем где-либо, и не потому, что русская публика подверглась нашествию эксплуататоров и хищников на ее каналы сильнее, чем публика за границей, а потому, что нравственное, психологическое воздействие самого общества, его отрицательное и недоверчивое отношение ко всякому нескромному, наглому, соблазнительному выкрикиванию значительно сильнее в России, чем где бы то ни было. Американец, проезжающий на поезде и на каждом заборе, стене и вершинах неприступных гор встречающий повторение одной и той же рекламы, скажет, что это отличный гешефт и что рекламист молодец. Русский же, даже европейского склада, скажет, не обинуясь, что это свинство».
Приведенное высказывание, датированное концом XIX века, точно описывает современную ситуацию, характеризующуюся именно «нескромным выкрикиванием». Каждый рекламодатель уверенно заявляет, что его продукт - лучший и выгодно отличается от прочих «обычных» товаров. При этом доля рекламы по сравнению с прочими видами текстов, которые ежедневно получают потребители, неуклонно растет. Рекламные сообщения передаются теперь не только через СМИ, а распространяются с помощью телефонных карт, почтовых конвертов, указателей на улицах, подставках для посуды в кафе и т.д..
Судя по той скорости, с которой все западные новинки появляются в нашей стране, в скором времени можно ожидать появления первых живых носителей «лобной» рекламы на улицах Москвы, хотя неизвестно, какова будет реакция российских потребителей на такой вид рекламной агитации.
Сами иностранные маркетологи и рекламисты, по-видимому, полностью отдают себе отчет в том, что «западный маркетинг не подходит для России». Так, по словам К. Гонта, генерального директора BBDO Marketing, все еще существуют сомнения относительно необходимости маркетинга в нашей стране. Такое парадоксальное заявление основано на том, что хотя Россия представляет собой неотъемлемую часть мировой экономики, западные методики, уже не однократно применявшиеся и заслуживающие доверия, у нас либо не «работают», либо требуют полной переработки с учетом местных условий .
Необходимо помнить о том, что Россия - страна многонациональная, евроазиатская с соответствующими культурными и религиозными особенностями. Важными для понимания специфики этики и морали российского общества представляются и стереотипы общинного сознания, идущие от крестьянской общины, к которым принято относить:
коллективизм, основанный на традициях крестьянской общины,
открытость, всеотзывчивость, выраженные в понятии «широта русской души»,
нестяжательство, бессеребренничество,
терпимость как следствие многонациональности государства, его географического положения между Европой и Азией,
строгую нравственность,
исключительную поглощенность будущим в сочетании с почти полным невниманием к настоящему,
детское, непосредственное упование на «чудо» и на «русский авось».
В связи с этим И. Ржевская в журнале «Реклама - ваш капитал» справедливо отмечает, что большинство россиян больше любят «доброе и консервативное», чем «агрессивное и прогрессивное», и советует рекламистам в своих произведениях избегать пошлости, лжи, ругательств, цинизма и любой дискриминации.
К сожалению, рекламная продукция, особенно зарубежная, как правило, не только не считается с национальным менталитетом и не принимает в расчет ожидания российской аудитории, но и пытается навязать адресатам чуждый им стиль мышления.
Следует отметить, что несоответствие культурно-этических представлений, отраженное в рекламе может привести как к непониманию потребителями смысла рекламного сообщения, так и к раздражению от осознания неуважительного отношения к себе. Неуважение к потребителю в подобной ситуации, действительно, имеет место, поскольку при создании обращения, получателями которого станут все или почти все члены общества, необходимо знать и принимать в расчет те законы, юридические и моральные, по которым живет это общество. В противном случае потребитель автоматически (и совершенно справедливо) перенесет свое негодование на рекламируемый товар, что немедленно выразится в снижении уровня продаж. Иными словами, рекламодателю выгодно размещать такую рекламу, которая понятна потребителю и соответствует этическим правилам, принятым в обществе. Однако в настоящий момент из-за все увеличивающегося потока рекламных сообщений многие рекламодатели и рекламопроизводители решаются на эпатаж общественности для того, чтобы привлечь к себе внимание, выделиться из общей массы.
Последствия таких шокирующих рекламных сообщений изучены в работе Е.Е. Прониной «Психологическая экспертиза рекламы». Автор указывает на то, что в настоящее время все больше внимания уделяется защите прав личности, и это обстоятельство накладывает ряд серьезных ограничений на рекламную деятельность. Поэтому рекламисты разрабатывают все новые стратегии, использующие глубинные закономерности регуляции поведения, которые способны повлиять на психофизический статус человека. Многие из таких стратегий способны причинит значительный вред психологическому и физиологическому здоровью индивида, что подчеркивает особую актуальность принципа этичности рекламы.
Е.Е. Пронина отмечает, что ущерб, причиняемый личности специальными психотехнологиями, может носить как психологический (развитие неврозов, депрессии или немотивированной агрессии против окружающих или по отношению к самому себе), так и физиологический характер. При этом нарушения физиологической деятельности организма человека являются прямым следствием невротического состояния и могут выражаться в ослаблении сопротивляемости организма, обострении хронических заболеваний, снижении работоспособности и пр..
Интересен тот факт, что в данном случае причиной разнообразных патологий становится совершенно естественный принцип освоения человеком новой информации. Речь идет о так называемом «принципе уподобления воспринимаемому объекту», заключающемуся в том, что «любой объект, привлекший внимание, самопроизвольно воссоздается в духовном пространстве личности как психическая реальность», свойственна любому психически здоровому человеку и обеспечивает процессы понимания и эмоциональной регуляции. Сеанс терапевтического гипноза, например, построен именно на этой автоматической реакции человеческой психики, поскольку, слыша фразы, типа «Ваши веки становятся тяжелыми»…, «Тепло растекается по Вашему телу»…, пациент подстраивается под ситуацию, как бы «примеряет» ее на себя и, действительно, начинает ощущать все, о чем говорит гипнотизер.
То же самое происходит при демонстрации натуралистических подробностей убийства, нанесения телесных повреждений, насилия, издевательств и пр. у зрителя возникает либо чувство страха, если он ставит себя на место жертвы, либо, наоборот, - пробуждается агрессия, стремление повторить увиденное. Таким же разрушительным для психики является утрата чувства безопасности вследствие шока, возникающего при просмотре сцен насилия, что приводит к разрыву системы внутренних установок и сбою критичного восприятия рекламы, каким бы кратковременным ни было шоковое состояние.
Некорректное использование автоматического уподобления воспринимаемому объекту, в свою очередь, может ввести потребителя в весьма непродолжительное трансовое состояние, которое, однако, достаточно для осуществления воздействия на его подсознание. Так, на фестивале «Каннские львы - 1999» демонстрировался ролик против показа насилия по телевидению. Примечательно, что визуальный ряд, состоявший из сцен издевательств, насилия и смерти, сопровождался слоганом «Нельзя показывать на экране то, чего Вы не показали бы в жизни». Согласно опросу, проведенному после сеанса, все зрители испытали замешательство. Такая реакция объясняется тем, что человек получает парадоксальную, исключающую саму себя информацию. Автоматическое уподобление заставляет человека «примерить» увиденное на себя, а подсознательная оценка реальности, базирующаяся на нравственных и культурных ценностях, отвергает ситуацию, как противоречащую этическим нормам, при этом слоган фактически утверждает: «Не верь глазам своим». Иными словами, человек чувствует, что этого не должно быть, потому что так нельзя, но это есть, и значит - так можно. В подсознании происходит сбой, ведущий к переоценке всей системы ценностей, что может вызвать у человека непредсказуемые реакции: от вспышки немотивированной агрессии до депрессии и потери смысла жизни. Поэтому многие из современных рекламных сообщений могут быть приравнены к моральному насилию, тем более, что адресат не может уклониться от получения рекламной информации.
К «запрещенным приемам», ведущим к непредсказуемым разрушениям психического, а часто и физического здоровья человека, в рекламе следует отнести цинизм, кощунство, откровенные сцены, а также саркастическую оценку нравственности, морали и культуры, поскольку насмешка или издевательство над внутренними идеалами человека из-за столкновения в его сознании автоматических реакций уподобления и отторжения способны вызвать душевную смуту, заканчивающуюся либо духовным дискомфортом (я - не как все, я - изгой), либо согласием с тем, с чем при других обстоятельствах человек никогда бы не согласился, и, как следствие, - последующей переоценкой ценностей.
С учетом изложенного выше, можно выделить основные аспекты положительного и отрицательного воздействия рекламы на общество (табл. 2).
Таблица 2 - Положительное и отрицательное воздействие рекламы на общество
Плюсы рекламыМинусы рекламыБлагодаря рекламным роликам общество участвует в программах защиты дикой природы, которая ведется сейчас по всему миру, в том числе и в России, в программах защиты бесценных исторических и культурных шедевров стран - изобразительного искусства, архитектуры и т.д.Существует мнение, что реклама воздействует на потребителя на подсознательном уровне, тем самым манипулируя его поведением, вопреки его желаниям. Для этого применяется широко известный термин «зомбирование». Однако проведенные исследования не подтверждают эту точку зренияПриобщение населения к здоровому образу жизни через рекламу использования натуральных добавок в пищу и витаминных препаратов, рекламу фитнес-клубов, тренажеров, через спонсирование спортивных мероприятийНе всегда вызывает понимание эмоциональная реклама, т.е. практика обращения рекламы к эмоциям потребителя: в глазах отдельных потребителей такая реклама бывает слишком эмоциональнаРеклама говорит о той дополнительной пользе, которую покупатель приобретает, покупая товар. Так, потребитель выражает свою индивидуальность, выбирая ту или иную марку автомобиляСуществует миф о неограниченном могуществе рекламы, с помощью которой якобы можно продать все что угодноРеклама генерирует потребность к лучшему уровню жизни - качественное питание, прекрасный отдых, лучшие жилищные условия и т.д.Отдельные рекламные обращения кажутся раздражающими либо слишком назойливымиРеклама стимулирует трудовую деятельность: если заработаешь, то сможешь получить, что хочешь (актуально для современной России)Реклама табака и алкогольной продукции наносит вред здоровью нацииРекламируя самое современное оборудование, самые современные технические товары бытового назначения, выпускаемые всеми отраслями промышленности, тем самым она пропагандирует научно-технические достиженияВ обществе не существует полного доверия к рекламному объявлению, что связано с недобросовестной рекламой, а иной раз иРеклама помогает обществу концентрировать внимание на определенных социальных программахОбщество волнует: не слишком ли возвышенные эпитеты используются в рекламе о пользе пищевых продуктов: действительно ли настолько сильны те или иные лекарственные препараты, как о том говорит рекламареклама общество воздействие
Раздельно надлежит отметить очередную чрезвычайно актуальную и своеобразную роль, которую играет реклама в нынешней РФ для развития цивилизованного сообщества: образование зрелой персоны через выработку такового личного свойства, как искусство устроить ответственный выбор, воспитать внутри себя твердость не поддаваться на маркетинговые трюки и ухватки, подобрать разумное зерно из потока маркетинговой информации. Данная роль рекламы специфична для РФ, потому что жизнь в заключительные десятилетия мешала обитателям державы независимого выбора: они использовали исключительно тем. Собственно страна считало необходимым «выдать» человеку, не наиболее того.
3. Роль и значение рекламы в современном мире
Роль рекламы в современном обществе не ограничивается ни рамками коммерческих коммуникаций, ни даже всей рыночной деятельностью. Значение рекламы возрастает практически во всех областях экономики и общественной жизни. Нельзя не отметить ее значительную идеологическую, образовательную, психологическую и эстетическую роль.
Экономическая роль рекламы реализуется в том, что она обеспечивает налаживание связей между субъектами хозяйствования, между производителями и потребителями товаров. Тем самым реклама способствует росту деловой активности, повышению объемов капиталовложений и числа рабочих мест. Следствием этого является общее развитие общественного производства.
Реклама поддерживает и обостряет конкуренцию, позволяя потребителям товаров расширить их выбор. Реклама также способствует расширению рынков сбыта, стимулирует ускорение обращения средств. Этим она повышает общую эффективность функционирования национальных экономик и международной экономики в целом.
Кроме мощного влияния рекламы на все отрасли экономики необходимо отметить, что реклама сама по себе является одной из больших отраслей хозяйствования, которая объединяет сотни тысяч специализированных рекламных фирм с общим годовым бюджетом свыше триллиона американских долларов. К этому следует добавить тот факт, что в рекламной отрасли заняты миллионы сотрудников. Реклама все более становится одной из важнейших отраслей, которая непосредственно принимает участие в создании новых рабочих мест, причем это касается как непосредственно рекламного бизнеса, так и других отраслей экономики, которые им обслуживаются.
Трудно переоценить общественную роль рекламы. Реклама каждодневно и массированно воздействует на абсолютное большинство населения. Ежедневное влияние рекламы на миллиарды потенциальных потребителей не только способствует формированию покупательских предпочтений, но входит в социальную среду, которая участвует в становлении определенных стандартов мышления и социального поведения различных слоев населения в каждой стране и во всем мире.
В современном обществе инструментарий рекламы все чаще используется для решения острых социальных проблем.
Широкое применение в этом плане получила социальная реклама. Она выходит за рамки экономических задач и направлена на достижение более гармоничных отношений в обществе:
популяризация здорового образа жизни;
поддержка незащищенных слоев населения;
борьба с бедностью, преступностью, загрязнением окружающей среды;
популяризация многочисленных общественных организаций и фондов и многие другие, не менее важные цели.
В условиях расширяющейся демократии в цивилизованных странах возрастает роль политической рекламы как средства борьбы за голоса избирателей. Именно уровень и профессионализм политической рекламы и имиджмейкерства в значительной степени влияет на расстановку политических сил в странах после выборов.
Вместе с тем нельзя не отметить значительную образовательную роль рекламы. В процессе внедрения новых прогрессивных товаров и технологий она способствует распространению знаний из различных сфер человеческой деятельности, прививает потребителям определенные практические навыки. Из рекламы ее получатели могут извлечь разнообразную информацию в широком диапазоне сведений: от уровня рН нормальной человеческой кожи до причин появления кариеса; от факторов быстрого износа автомобильных двигателей до иллюстраций реальных событий из учебников истории; от знакомства с бытом различных слоев населения до мини-путешествий в экзотические страны.
Действие рекламы реализуется, как известно, путем воздействия на психологию человека. Вследствие чего она принимает активное участие в формировании психологических установок человека, систем его оценок окружающей среды и самооценки, характера реакций на различные раздражители, создании определенного психологического климата и т. п. В этой связи вполне оправдано выделение психологической роли рекламы. Можно вспомнить массу примеров блестящей игры знаменитых отечественных и зарубежных киноактеров в рекламных видеоклипах. Благодаря их яркому актерскому таланту некоторые из рекламных роликов превратились в высокохудожественные произведения. К слову сказать, для многих киноактеров путь в «большое кино» начинается, именно со съемок в рекламных видеоклипах.
Таким образом, следует общий вывод, что роль рекламы в современном обществе достаточно высока. Исходя из этого, с одной стороны очевидна необходимость создания механизмов общественного и государственного контроля рекламной деятельности. С другой стороны, те же процессы требуют осознания рекламистами степени своей социальной ответственности. Саморегулирование рекламного бизнеса становится необходимым фактором гармонии между рекламой и обществом. В этой связи возрастает значение овладения рекламистами знаниями о роли рекламы в современном обществе и принципах формирования поведенческих установок в данной сфере профессиональной деятельности.
Заключение
Реклама - это тип массовой коммуникации, предназначенный для убеждения - она оказывает определенное воздействие на читателя, слушателя или зрителя. Этот эффект может сказываться на поведении (вы покупаете рекламируемый товар), установках (вам нравится такая продукция), и/или реклама окажет на вас когнитивное воздействие (вы узнаете о свойствах данного товара). Рекламироваться могут как конкретный товар, продукт, услуги, например банковские.
Реклама как средство коммуникации позволяет рекламодателю передать сообщение потенциальным покупателям, прямой контакт с которыми не установлен. Поэтому реклама есть неличная форма коммуникации. При этом передаваемые рекламные сообщения строятся таким образом, чтобы иметь ориентацию не на конкретного человека, а на массу людей.
Реклама может быть различной по содержанию, формату, характеру подачи информации, в зависимости от ориентации на различные группы потребителя. Можно предположить, что реклама представляет собой многоцелевую, многофункциональную форму коммуникации.
Итак, рекламу можно определить как форму массовой коммуникации, в которой создаются и распространяются тексты о товарах, услугах, идеях с выраженной установкой на влияние на воздействие на поведение адресата.
Менялись исторические периоды, экономические условия, а взаи¬моотношения рекламы и общества всегда оставались неоднозначными: у рекламы всегда находились как сторонники, так и противники.
Всегда существуют как минимум три категории аспектов влияния рекламы на общество: социальные ценности, стиль жизни и экономический уровень благосостояния общества. Кроме того, дискутируются вопросы этики, манипуляции потребителем, выработки вкуса.
В силу своей природы реклама находится на виду. Она, несомненно, принимает участие в формировании потребительского спроса и тем самым оказывает определенное влияние на жизнедеятельность человека. Так или иначе, но реклама воздействует на формирование ценностей и образ жизни человека.
Своей деятельностью реклама усиливает тенденцию возрастания роли материальных интересов в жизни человека. И, как ни странно, именно эти материальные ценности позволяют достичь новых возможностей, иных целей. Например, покупая современное походное снаряжение (обувь, палатки, рюкзаки), человек получает возможность осуществить более интересные и занимательные путешествия. При этом реклама обладает способностью в определенной степени изменять направление и ориентацию материальных расходов потребителя, а также его привычки.
Уровень влияния рекламы на те или иные стороны жизни определяется конкретным обществом, о котором идет речь, т.е. следует знать, какие существуют в этом обществе ценности, каков уклад жизни.
Реклама, информируя нас о товарах, становится неотъемлемой частью нашего культурного слоя, внося в него свой определенный вклад. Но она не служит формирующим началом общественных ценностей общества в отличие от искусства, литературы и религии.
Проблемы этики и рекламы постоянно находятся в поле зрения общественности, поскольку совершенно ясно, что этика рекламы и другие аспекты рекламной деятельности (социальные и экономические) тесно переплетены.
Рекламная деятельность должна осуществляться не только с учетом универсальных этических норм, зафиксированных законодательно, но и на принципах обязательного соблюдения специфических, культурно-обусловленных традиций и ценностей и подвергаться строгому контролю. В противном случае реклама становится социально-опасной и может привести как к психологическим и физиологическим расстройствам у отдельно взятого индивида, так и к дестабилизации общества в целом, выражающейся в озлобленности или, наоборот, апатии и депрессивном состоянии граждан.
Список литературы
1.Федеральный закон от 13.03.2006 № 38-ФЗ (ред. от 28.07.2012) «О рекламе» [Электронный ресурс] // Система «Консультант Плюс».
.Бове, Л. Современная реклама [Текст] / Л. Бове, У. фон Аренс. - М., 1995. - 704 с.
.Васильев, Г. А. Основы рекламной деятельности [Текст]: учебное пособие для студентов вузов / Г. А. Васильев, В. А. Поляков. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2004. - 414 с.
.Воронова, Ю. С. Реклама и мы [Текст] / Ю. С. Воронова // ЭКО. - 2004. - № 8. - С. 181-191.
.Головлева, Е. Л. Основы рекламы [Текст]: учебное пособие для студентов вузов / Е. Л. Головлева. - Ростов н/Д: Феникс; М.: Московские учебники, 2006. - 271 с.
.Гонт, К. Что препятствует строительству русских брэндов / К. Гонт [Электронный ресурс] // #"justify">.Горленко, О. В. Российская реклама: манипулирование сознанием потребителя [Текст] / О. В. Горленко // ЭКО. - 2011. - № 12. - С. 149-162.
.Горленко, О. Регулирование рекламной деятельности в России и за рубежом [Текст] / О. Горленко // Мировая экономика и международные отношения. - 2012. - № 3. - С. 29-33.
.Дейян А. Реклама. [Текст] /Пер. с франц. - М.: Прогресс, 1993. - 176 с.
.Дзикевич, С. А. Эстетика рекламы: эстетическая структура рекламной коммуникации [Текст]: Учебное пособие для студентов высших учебных заведений / С. А. Дзикевич. - М.: Гардарики, 2004. - 232 с.
.Лейн, У. Рональд. Реклама [Текст]: [пер. с англ.] / У. Р. Лейн, Дж. Т. Рассел. - СПб.: Питер, 2004. - 536 с.
.Мудров, А. Н. Основы рекламы [Текст]: учебник для студентов высших учебных заведений / А. Н. Мудров. - М.: Магистр, 2008. - 398 с.
.Музыкант, В. Л. Формирование бренда средствами рекламы и PR [Текст]: учебное пособие / В. Л. Музыкант. - М.: Экономистъ, 2004. - 606 с.
.Основы рекламы [Текст]: учебник для студентов высших учебных заведений / Ю. С. Бернадская [и др.]; ред. Л. М. Дмитриева. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007. - 351 с.
.Панкратов, Ф.Г., Основы рекламы [Текст]: учебник / Ф. Г. Панкратов, Ю. К. Баженов, В. Г. Шахурин. - М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К», 2008. - 548 с.
.Популярность «лобовой» рекламы растет [Электронный ресурс] // www.advertology.ru/news/article/2003/news-03/ntw.htm.
.Реклама: язык, речь, общение [Текст]: учебное пособие для студентов высших учебных заведений / А. А. Алипова [и др.]; ред.: О. Я. Гойхман, В. М. Лейчик. - М.: ИНФРА-М, 2008. - 288 с.
.Реклама: культурный контекст [Текст]: монография / М. А. Бойцов, В. М. Горохов, Т. Э. Гринберг [и др.]; Ред. Т. Э. Гринберг, М. В. Петрушко. - М.: РИП-холдинг, 2004. - 186 с.
.Рогожин, М. Ю. Теория и практика рекламной деятельности [Текст]: учебное пособие / М. Ю. Рогожин. - М.: РДЛ, 2004. - 221 с.
.Рожков, И. Международное рекламное дело [Текст] / И. Рожков. - М.: Банки и биржи, ЮНИТИ, 1994. - 175 с.
.Ромат, Е. В. Реклама [Текст]: учебное пособие / Е. В. Ромат. - СПб.: Питер, 2004. - 176 с.
.Российский рекламный кодекс, Концепция формирования [Электронный ресурс] // www.advertology.ru/rule/code_sami.htm.
.Сиссорс, Дж. З. Рекламное медиа-планирование [Текст]: пер.с англ. / Дж. З. Сиссорс, Р. Б. Бэрон; Пер. А. Сергеев. - СПб.: Питер, 2004. - 416 с.
.Уэллс, У. Реклама [Текст]: принципы и практика: [пер. с англ.] / У. Уэллс, С. Мориарти, Дж. Бернетт; пер. В. Кузин. - СПб.: Питер, 2008. - 734 с.
.Федотова, Л. Н. Реклама в коммуникационном процессе [Текст]: учебник / Л. Н. Федотова. - М.: Камерон, 2005. - 464 с.
.Феофанов О.А. Реклама: новые технологии в России [Текст] / О.А. Феофанов. - СПб.: Питер, 2001. - 384 с.
.Хапенков, В.Н. Организация рекламной деятельности [Текст]: учебное пособие / В.Н. Хапенков, О. В. Сагинова, Д. В. Федюнин. - М.: Академия, 2007. - 234 с.
.Шмелева, О.Г. Эффективная реклама: от Фрейда до наших дней. Как побороть сопротивление потребителей не покупать товар [Текст] / О. Г. Шмелева // Маркетинг и маркетинговые исследования в России. - 2002. - № 4. - С. 62-67.