И всё же из сказанного можно сделать вывод о единстве тюрко-монгольского и индийского культурных миров, проявляющемся в общности многих космологических сюжетов и образов, нашедших отражение в петроглифах, мифологии, эпосе, музыке, фольклоре, рукописях. Стадиальное возникновение и развитие тенгрианства и буддизма позволяет полагать, что первоначально эти образы возникли в тенгрианстве еще в период палеолита в среде кочевых пратюркских и прамонгольских народов. Впоследствии они вошли в буддизм и получили в нем свое дальнейшее развитие, трансформируясь в образы и сюжеты, отвеч а- ющие буддийским религиозным представлениям. Что касается монгольского космогенеза, то он воплотил и объединил в своей феноменологии образы тенгрианской и буддийской космологий.
Источники
Б.Г.Э. - Гэсэр. Бурятский героический эпос. - М.: Худож. лит., 1973. - 396 с.
Махабх. - Махабхарата / Пер. Б.Л. Смирнова. - Ашхабад: Ылым, 1983. - Вып. 5, кн. 1:
Мокшадхарма. - 664 с.
М.И. - Мифы Индии. Сотворение мира Брахмой // Древние боги и герои. - 2015. - 29 янв. - URL: https://drevniebogi.ru/milyi-indii-sotvorenie-mira-brahmoy/, свободный.
МСоГ - Неклюдов С.Ю., Тумурцерен Ж. Монгольские сказания о Гесере. Новые записи. - М.: Наука, 1982. - 373 с.
Ник. - Никонов А.Ю. Алтун Битиг, Тенгрианство: мифы древних тюрков, сохраненные устным и письменным преданием тюркских народов мира. - Алматы: Жибек Жолы, 2000. - 86 с.
ОСМиЧ - Потанина А.В. О сотворении мира и человека // Монгольские и тибетские предания, сказки и легенды. - URL: https://biography.wikireading.ru/25768, свободный.
С.М. - Сотворение мира // Мифы и легенды народов мира. Мифы Индии. - URL: www.legendami.ru/bod/india/india1.htm, свободный.
Ханг. -Хангалов М.Н. Собрание сочинений: в 3 т. - Улан-Удэ: Бурят. кн. изд-во. - Т. 3. - 1960. - 311 с.
Литература
1. Медникова М.Б. Посткраниальная морфология и таксономия представителей рода Homo из пещеры Окладникова на Алтае. - Новосибирск: Изд-во Ин-та археол. и этногр., 2011. - 126 с.
2. Старостин С.А. Алтайская проблема и происхождение японского языка. - М.: Наука, 1991. - 298 с.
3. Бичурин Н.Я. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. - Алматы: Жалын баспасы, 1998. - Т 1. - 390 с.
4. Аязбекова С.Ш. Степная философия, запечатленная в камне (к проблеме начала тенгрианской цивилизации) // Актуальные проблемы мировой философии, развитие человека, его сознания, нравственности: Материалы III Междунар. науч.-теор. конф. (16-17 февр. 2018 г., Астана, Казахстан): в 2 т. - Астана: Изд-во ЕНУ им. Л.Н. Гумилева, 2018. - Т 1. - С. 85-89.
5. КочетовА.Н. Буддизм. - М.: Наука, 1983. - 176 с.
6. Паллас П.С. Путешествие по разным провинциям Российской империи. - СПб.: Имп. Акад. наук, 1773. - Ч. 1. - [16], 64, 657 с.
7. Шмидт Я.И. Будда. Буддизм // Энциклопедический лексикон. - СПб.: Тип. А. Плю- шара, 1836. - Т. 7: Бра - Бял. - С. 243-247.
8. Потанин Г.Н. Очерки северо-западной Монголии: в 4 т. - СПб.: Тип. В. Безобразова и Коми, 1881. - Т.1. - 451 с.
9. Ковалевский О.М. Буддийская космология. - Казань: Унив. тип., 1837. - 167 с.
10. Львова Э.Л., Октябрьская И.В., Сагалаев А.М., Усманова М.С. Традиционное мировоззрение тюрков южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир. - Новосибирск: Наука, 1988. - 224 с.
11. Кляшторный С.Г. Мифологические сюжеты в древнетюркских памятниках // Тюркологический сборник. 1977. - М.: Наука, 1981. - С. 117-138.
12. Неклюдов С.Ю. Мифологическая семантика в зачинах монгольского эпоса // Opera altaistica professori Stanislao Kaluzynski octogenario dicata. Rocznik Orientalistyczny. - Warszawa, 2005. - T. LVIII, zeszyt 1. - S. 117-132.
13. Дамдинсурэн Ц. Древнемонгольские надписи на скале у подножия горы Богдо-Ула // Труды. БКНИИ. - 1962. - Вып. 8: Материалы по истории и филологии Центральной Азии. - Вып. 1. - С. 176-180.
14. Ясперс К. Смысл и назначение истории. - М.: Республика, 1994. - 527 с.
15. Григорьев В.В. О скифском народе саках. - Алматы: Хант, 1998. - 256 с.
References
1. Mednikova M.B. Postkranial 'naya morfologiya i taksonomiya predstavitelei roda Homo iz peshchery Okladnikova na Altae [Postcranial Morphology and Taxonomy of Representatives of the Genus
Homo from the Okladnikov Cave in Altai]. Novosibirsk, Izd. Inst. Arkheol. Etnogr., 2011. 126 p. (In Russian)
2. Starostin S.A. Altaiskaya problema i proiskhozhdenie yaponskogo yazyka [The Altai Problem and the Origin of the Japanese Language]. Moscow, Nauka, 1991. 298 p. (In Russian)
3. Bichurin N.Ya. Sobranie svedenii o narodakh, obitavshikh v SredneiAzii v drevnie vremena [Gathering Information about the Nations Who Lived in Central Asia during Ancient Times]. Vol. 1. Almaty, Zhalyn Baspasy, 1998. 390 p. (In Russian)
4. Ayazbekova S.Sh. Steppe philosophy imprinted in stone (on the problem of the early Tengri civilization). In: Aktual'nye problemy mirovoi filosofii, razvitie cheloveka, ego soznaniya, nravstvennosti: Materialy III Mezhdunar. nauch.-teoret. konf. (16-17 fevr. 2018 g., Astana, Kazakhstan) [Urgent Problems of Global Philosophy, Development of Humans, Their Consciousness, and Morals: Proc. III Int. Sci.-Theor. Conf. (Feb. 16-17, 2018, Astana, Kazakhstan)]. Vol. 1. Astana, Izd. ENU im. L.N. Gumileva, 2018, pp. 85-89. (In Russian)
5. Kochetov A.N. Buddizm [Buddhism]. Moscow, Nauka, 1983. 176 p. (In Russian)
6. Pallas P.S. Puteshestvie po raznym provintsiyam Rossiiskoi imperii [Traveling across Different Provinces of the Russian Empire]. Pt. 1. St. Petersburg, Imp. Akad. Nauk, 1773. [16], 64, 657 p. (In Russian)
7. Shmidt Ya.I. Buddha. Buddhism. In: Entsiklopedicheskii leksikon [Encyclopedic Lexicon]. Vol. 7. St. Petersburg, Tip. A. Plyushara, 1836, pp. 243-247. (In Russian)
8. Potanin G.N. Ocherki severo-zapadnoi Mongolii [Essays on Northwestern Mongolia]. Vol. 1. St. Petersburg, Tip. V. Bezobrazova i Komi, 1881. 451 p. (In Russian)
9. Kovalevskii O.M. Buddiiskaya kosmologiya [Buddhist Cosmology]. Kazan, Univ. Tip., 1837. 167 p. (In Russian)
10. L'vova E.L., Oktyabr'skaya I.V., Sagalaev A.M., Usmanova M.S. Traditsionnoe mirovozzrenie tyurkov yuzhnoi Sibiri. Prostranstvo i vremya. Veshchnyi mir [The Traditional Worldview of the Turks in Southern Siberia. Space and Time. Material World]. Novosibirsk, Nauka, 1988. 224 p. (In Russian)
11. Klyashtornyi S.G. Mythological plots in ancient Turkic monuments. In: Tyurkologicheskii sbornik. 1977 [A Turkic Collection. 1977]. Moscow, Nauka, 1981, pp. 117-138. (In Russian)
12. Neklyudov S.Yu. Mythological semantics in the early development of the Mongolian epos. In: Opera altaistica professori Stanislao Kaluzynski octogenario dicata. Rocznik Orientalistyczny. T. LVIII, zeszyt 1. Warszawa, 2005, S. 117-132.
13. Damdinsuren T. Ancient Mongolian inscriptions on a rock at the bottom of the Bogda Shan Mountain. Trudy BKNII, 1962, vol. 8, no. 1, pp. 176-180. (In Russian)
14. Jaspers K. Smysl i naznachenie istorii [The Meaning and Role of History]. Moscow, Respublika, 1994. 527 p. (In Russian)
15. Grigor'ev V.V. O skifskom narode i sakakh [On the Scythian People of Saka]. Almaty, Khant, 1998. 256 p. (In Russian)