Оглавление
Введение
.Характеристика группового влияния
.1. Феномен группового давления
.2. Классические исследования конформизма
.2.1. Формирование норм: эксперименты Шерифа
.2.2. Давление группы: эксперименты Аша
.3. Проявление конформизма в группе
.4. Личностные проявления конформизма
.5. Сопротивление социальному давлению
Вывод по главе 1
.Экспериментальные исследования конформизма
.1. Групповое влияние на детей дошкольного возраста
.2. Социальное влияние на взрослых в возрасте от 30 до 50 лет
.2.1. Оценка суггестивности (внушаемости) по О.П. Елисееву. Описание методики
.2.2. 16-факторный опросник Р. Кеттелла. Описание методики
2.2.3. Интерпретация полученных результатов
Заключение
Список использованной литературы
Приложения
Данная курсовая работа посвящена рассмотрению особенностям социального влияния группы на поведение индивида. Эта тема была выбрана потому, что интересно разобраться, как и почему проявляется психологическое воздействие или влияние на личность. А также, почему люди не игнорируют мнение других и «не идут своим путем». Актуальность этой темы очевидна, так как мы живем среди других людей и, хотим того или нет, нам приходится сообщаться и вступать в межличностные отношения. И эта тема будет актуальна всегда.
Цель работы состоит в том, чтобы изучить особенности социального влияния или психологического воздействия на личность и к чему это может привести. Моя задача проверить, насколько люди подвержены влиянию, и что этому способствует.
Для проведения исследований использовались методики:
оценка суггестивности по О.П. Елисееву;
16-факторный опросник Р. Кеттелла (16 pf, форма С).
Объектом исследования является психологическое влияние в деятельности человека, а предметом выступает конформизм у взрослых людей и детей, как результат влияния.
Каждый человек поддается такому явлению, посредством которого человек учится жить и эффективно взаимодействовать с другими людьми, то есть процессу социализации. Сущность процесса социализации заключается в том, что личность постепенно усваивает социальный опыт и использует его для адаптации к социуму.
В разные отрезки своего жизненного цикла человек по-разному реагирует на социальные воздействия.
Важнейшим вопросом социального формирования личности является ее включение в общественную жизнь, ее интеграция с конкретным социумом. В процессе взаимодействия огромную роль играют восприятие и взаимопонимание людьми друг друга. От того, насколько они эффективны, зависят результаты и содержание совместной деятельности.
Межличностное восприятие представляет собой сложный процесс: а) восприятие внешних признаков других людей; б) последующего соотнесения полученных результатов с их действительными личностными характеристиками; в) интерпретации и прогнозирования на этой основе возможных их поступков и поведения.
Межличностные отношения предполагают собой взаимодействие между людьми. Так или иначе, мы большую часть времени проводим в трудовых коллективах, где чаще всего и происходит давление группы на личность. Проблема психологического воздействия выступает как стержневая проблема в психологии. В ходе развития межличностных отношений у людей естественно и закономерно формируются и закрепляются нормы, которые представляют собой общие для всех требования, разработанные и принятые ими в интересах регулирования взаимоотношений. Нормы группы связаны с ценностями, так как любые требования могут приниматься лишь на основе каких-либо социальных предпочтений, складывающихся на базе выработки определенного отношения к социальной действительности. Нормы и ценности группы должны принимать и соблюдать все. Для этого и осуществляется групповое давлением.
Этот феномен получил в социальной психологии наименование феномена конформизма. Но чаще говорят не о конформизме, а о конформности, имея в виду подверженность человека групповому давлению, изменение его поведения под влиянием других лиц, сознательная уступчивость человека мнению большинства группы для избежания конфликта с ней, или по-другому, массовидные психические явления (психические явления, характерные для групп людей: общественное мнение, межличностные отношения, традиции, настроение, соревнование, психологический климат, слухи, подражание, мода, паника, массовые психические реакции, установки, стереотипы и т.д.
Иногда мы проявляем конформность, не веря по-настоящему в то, что делаем. Подобный внешний конформизм называется уступчивостью. Мы уступаем требованиям окружающих, чтобы заслужить поощрение или избежать наказания. Если наша уступчивость представляет собой ответ на недвусмысленный приказ, то ее можно назвать подчинением. Иногда мы и сами искренне верим в то, что нас вынуждает делать группа. Мы можем пополнить ряды миллионов пьющих молоко людей, потому что считаем его полезным. Этот внутренний, искренний конформизм называется одобрением. Нередко одобрение возникает после уступки.
Эффект конформности был установлен и описан в экспериментах американского социального психолога С. Аша. Следует сказать, что результаты исследований по конформизму интересны во многих отношениях. Конформность возрастает, если испытуемые ощущают свою некомпетентность или если от них ждут какого-то непростого суждения. Чем больше мы сомневаемся в правильности собственных суждений, тем больше поддаемся влиянию окружающих. Особенности группы тоже имеют значение. Уровень конформизма максимален, если в состав группы входят не менее трех человек, если она сплочена, единодушна и обладает высоким статусом. Он также максимален и в тех случаях, когда ответ приходится давать публично без каких бы то ни было предварительных обязательств.
При выполнении курсовой работы хотелось бы ответить на следующие вопросы:
Когда и почему проявляется конформизм?
Способны ли люди активно сопротивляться социальному давлению?
Существует ли тип людей, наиболее предрасположенных к конформизму?
Какие эксперименты были поставлены социальными психологами в
лабораторных условиях по изучению конформизма?
1.1
Феномен группового давления
К одному из феноменов групповой динамики можно отнести такое сложное его проявление, как конформизм. Это слово в обыденной речи понимается как приспособленчество. В социально-психологической литературе чаще говорят не о конформизме, а о конформности или конформном поведении, имея в виду чисто психологическую характеристику позиции индивида относительно позиции группы, принятие или отвержение им определенного стандарта, мнения, свойственного группе, меру подчинения индивида групповому давлению.
В отличие от конформизма, который является вполне осознанной жизненной позицией или даже чертой характера индивида, конформность представляет собой лишь ситуативное и непреднамеренное (не вполне осознаваемое) поведение или свойство человека поддаваться влиянию других людей. [6; С. 371].
В широком психологическом смысле конформность - это зависимость человека от группы, ее влияние на принимаемые им решения, действия и отношения. Такая зависимость имеет разные степени выраженности:
) от полного подчинения индивида группе до 2) личностной автономии. Конформизм, может проявляться не только в рамках конкретной группы, но и в рамках общества, когда его давление достигает столь высокой степени, что люди боятся проявить свою индивидуальность и меняют свой образ мыслей в соответствии с общественными стандартами и идеологией. Так происходит при тоталитарных режимах, особенно если они существуют достаточно длительный период. Чем больше на индивида влияет группа, тем в большей степени в нем развита конформность.
Конформность констатируется там и тогда, где и когда фиксируется наличие конфликта между мнением индивида и мнением группы и преодоление этого конфликта в пользу группы. Мера конформности - это мера подчинения группе в том случае, когда противопоставление мнений субъективно воспринималось индивидом как конфликт. Различают внешнюю конформность, когда мнение группы принимается индивидом лишь внешне, а на деле он продолжает ему сопротивляться, и внутреннюю (иногда именно это и называется подлинным конформизмом), когда индивид действительно усваивает мнение большинства. Внутренняя конформность и есть результат преодоления конфликта с группой в ее пользу.
В исследованиях конформности обнаружилась еще одна возможная позиция, которую оказалось доступным зафиксировать на экспериментальном уровне. Это - позиция негативизма. Когда группа оказывает давление на индивида, а он во всем сопротивляется этому давлению, демонстрируя на первый взгляд крайне независимую позицию, во что бы то ни стало, отрицая все стандарты группы, то это и есть случай негативизма. Лишь на первый взгляд негативизм выглядит как крайняя форма отрицания конформности. В действительности, как это было показано во многих исследованиях, негативизм не есть подлинная независимость. Напротив, можно сказать, что это есть специфический случай конформности, так сказать, «конформность наизнанку»: если индивид ставит своей целью любой ценой противостоять мнению группы, то он фактически вновь зависит от группы, ибо ему приходится активно продуцировать антигрупповое поведение, антигрупповую позицию или норму, т.е. быть привязанным к групповому мнению, но лишь с обратным знаком. Поэтому позицией, противостоящей конформности, является не негативизм, а самостоятельность, независимость.
Нонконформизм не имеет ничего общего с негативизмом (конформизмом наоборот). Нонконформист имеет свой, независимый взгляд на явления окружающего мира и доверяет своему мнению. При этом он относится с уважением и к мнениям других людей, но поступать будет в соответствии со своими представлениями о действительности. [2; С. 123-124]. влияние конформизм суггестивность внушаемость
Относительно адекватное понимание явлений окружающего мира порождает правильные суждения и выводы, которые подтверждаются социальным опытом субъекта. А. Маслоу связывал развитие нонконформизма с такими качествами, как честность и смелость, поскольку быть готовым к независимой от окружающих позиции - это весьма нелегкое поведение, требующее известного мужества.
Можно выделить следующие функции давления:
• обеспечение достижения групповых целей;
• сохранение группы как целого;
• разъяснение членам группы тех принципов жизни и деятельности, на которые они должны ориентироваться;
• определение членами группы своего отношения к социальному окружению.
Давление - важный механизм поддержания внутренней однородности и целостности группы. Значение его в том, что оно служит поддержанию общего постоянства и сплоченности в изменяющихся условиях совместной деятельности. Осуществляется групповое давление в форме санкций, применяемых к тем членам группы, которые не соблюдают общепринятых норм или ведут себя вызывающе, конфликтно по отношению ко всем другим. Санкции обычно бывают двух видов - поощрительные и запретительные.
Возможны четыре варианта поведения человека в группе:
• сознательное, свободное принятие норм и ценностей группы;
• вынужденное подчинение группе под угрозой санкций;
• демонстрация антагонизма по отношению к группе;
• свободное, осознанное отвержение групповых норм.
Наиболее распространенным является второй вариант поведения человека по отношению к группе. Феномен вынужденного принятия человеком норм и ценностей группы под угрозой потери членства или устойчивого положения в ней получил название конформизма, и его можно считать одним из важнейших факторов поддержания целостности группы, укрепления единства в ее рядах.
Однако можно выделить объективные факторы, определяющие уровень конформности человека в группе. Во-первых, это характеристики самого индивида, который подвергается групповому давлению: пол, возраст, национальность, интеллект, тревожность, внушаемость и т.д. Во-вторых, это характеристики группы, которая является источником давления: величина группы, степень единодушия, наличие членов группы, которые отклоняются от общего мнения. Третьим фактором, определяющим уровень конформности, выступают особенности взаимосвязи индивида и группы (статус, степень приверженности к группе). И наконец, содержание задачи, стоящей перед индивидом и группой, не может не сказаться на уровне его конформности. Чем больше человек заинтересован в выполнении общей задачи, тем в большей степени он будет подвержен групповому давлению. [1; С. 207-208]
Исследователи, изучающие конформизм, создают социальные миры
в миниатюре - некие лабораторные «микрокультуры», упрощающие и имитирующие
важные черты повседневного социального влияния, рассмотрим две серии
экспериментов, ставших классическими. О каждой из них можно сказать, что она
представляет собой один из возможных методов изучения конформности и принесла в
известной мере неожиданные результаты.
1.2.1 Формирование норм: эксперименты Шерифа
Первое из исследований - своеобразное связующее звено между идеей о способности культуры создавать и поддерживать принудительные нормы, и конформностью. Музафера Шерифа заинтересовала принципиальная возможность экспериментального изучения такой проблемы, как формирование социальных норм. В исследованиях групповой динамики термином норма обычно обозначают стандартизированные правила поведения, принимаемые членами группы как узаконенные спецификации ожидаемой функции группы как системы, а также функций каждого члена группы внутри этой системы. Групповые нормы регулируют деятельность группы как организованной единицы в ее движении к определенной цели.
Существование норм обусловлено объективной необходимостью организации деятельности групп, их выживания и воспроизводства. В свою очередь, для индивида система групповых норм важна тем, что она обеспечивает его системой ориентиров в окружающей действительности, «расставляя» для него (и за него) знаки оценок объектов и явлений. Соблюдение групповых норм обеспечивается соответствующими санкциями. С самого раннего возраста человека учат групповым нормам, уважению к ним, наконец, просто заставляют с ними считаться. Поэтому естественно, что, попадая в условия лабораторного эксперимента, человек приносит туда и свое уважительное отношение к мнению других людей.
Так же очевидно, что, будучи не в состоянии дать определенный
ответ относительно неизвестного объекта, человек сопоставляет свое мнение с
мнением других людей. К моменту эксперимента он, как правило, неоднократно
убеждался в том, что «ум хорошо, а два лучше». Именно такая ситуация и
исследовалась в опытах Шерифа. Основная задача, которую он перед собой ставил,
заключалась в изучении процесса формирования групповой нормы, конвергенции
различных индивидуальных оценок в одну общепринятую.середине 30-х годов М. Шериф
фактически первый начал исследовать влияние групповых норм в условиях
лабораторного эксперимента, используя так называемый автокинетический эффект
(оптическую иллюзию движения световой точки в совершенно затемненном визуальном
поле). Обычно человеку кажется, что точка смещается («прыгает») на некоторое
расстояние, отличающееся в каждом отдельном случае. Наблюдая за точкой,
испытуемые через несколько экспозиций устанавливали примерное расстояние
кажущегося смещения (рис. 1.1.).
Рис. 1.1. Типичный пример образования норм в экспериментах Шерифа.