Интроекция. С подсознанием и бессознательным тесно связано понятие интроекции. Интроекция подразумевает прямое (без осознания и контроля разума) включение в структуру «я» элементов информации внешнего мира (чужих взглядов, установок, мотивов). Иными словами, индивиду рассказывают о некоей субъективной реальности, а он слепо считает, что такая информация полностью объективна и не подлежит критике (пересмотру). Феномен инроекции сцеплен с памятью (подробнее - см. ниже раздел «память»). Человек с детства впитывает в себя, как губка, чужие знания, апрори (заранее) полностью доверяя им. Юное мировоззрение индивида, его представления о жизни, его взгляды на окружающую действительность, по сути, представляют сплошную интроекцию (иначе, чужое мнение!), не более. Вначале человек слепо следует усвоенным интроективным установкам. Со временем глубинная программа развития личности требует пересмотра этих взглядов; и здесь возникает настоящий конфликт между сознанием и подсознанием, поскольку в сознании личности заложено табу на любой пересмотр инроективных установок! Таким образом, можно сказать, что причиной многих проблем и страданий человека становится встроенная в сознание интроективная информация.
Структура подсознания. В подсознательных процессах выделяют такие структурные элементы:
· подпороговое восприятие, то есть восприятие привычных либо незначительных для жизнедеятельности человека стимулов;
· поведенческие автоматизмы и стереотипы поведения, то есть отработанные и в силу этого не нуждающиеся в осознании навыки поведения в привычных ситуациях;
· неосознаваемые мотивы поведения, истинный смысл которых не осознается в силу их личной или социальной неприемлемости, например в силу опасности ущемления собственного «эго» (удар по престижу).
Последние два элемента, по-видимому, находятся в так называемой «законсервированной» памяти, или в том банке данных, в котором хранится невостребованный в текущий момент времени весь пережитый опыт.
Нормальное (привычное всем) сознание, в свою очередь, подразделяется на две формы: бодрствующее (обычное, дневное) сознание и сонное (ночное, малоизученное) сознание; в каждом из этих состояний присутствует элемент подсознания (теневое сознание по Юнгу).
Измененное сознание: обычное сознание под влиянием внешнего воздействия, интоксикации изнутри или просто осознанно может быть временно (реже -- надолго) изменено. В таком измененном состоянии сознания внешний и внутренний мир, а также собственный опыт (память) видятся человеку совсем иным, под иным углом зрения, с иных позиций. Гипотетически в измененном состоянии сознания может быть получен более легкий доступ как к ясному (повышенному) осознанию, так и к подсознанию. При этом, с одной стороны, появляется возможность глубокой проработки своей психики (образно говоря, ее генеральная уборка), извлечения и изживания скрытых комплексов, но с другой стороны -- присутствует явный риск ее фундаментальной поломки. Измененное состояние сознания подразделяется на такие формы: нарушения сознания (встречаются часто и длятся относительно дольше) и отражающие истинную природу разума (чистого, Божественного сознания); последние встречаются редко и длятся обычно мгновения.
Заключение
Мы рассмотрели базовые понятие, относящиеся к сознанию. Безусловно, сознание - это феномен, и понять людей, уходящих в некий мистицизм во время изучения сознания, можно - это действительно тайна из тайн - но всё же лучше придерживаться рациональных позиций. Разве не в великой упорядоченности вся красота и суть?
Список литературы
4. А. Леонтьев «Деятельность. Сознание. Личность.»;
5. К. Юнг «Архетипы и коллективное бессознательно»;
6. Ф. Варела, У. Матурана «Древо познания»;
7. Э. Гуссерль «Илея феноменологии»;
8. Л. Выготский, С. Геллерштейн, Б. Фингерт, М. Ширвиндт «Основные течения в современной психологии».
9. Собрание сочинений Л. Выготского, тома 1-6.