Понятийный аппарат этнической социологии в предвыборных программах 2011 года
Наталья Геннадьевна Морозова
Изучение этнических отношений и этнической политики на сегодняшний день является одним из приоритетных направлений для исследователей многих областей гуманитарного знания. Стойкий интерес к межэтническим отношениям, обусловленный усложненной этнической структурой российского общества, последними резонансными событиями в крупнейших городах России и их отголосками в каждодневных реалиях жизни россиян (т.е. электората), а также недавними заявлениями политических лидеров Великобритании, Германии и Франции о крахе европейского мультикультурализма, возник и у представителей российских политических партий. Предвыборные программы и агитационные материалы 2011 г. предлагают варианты решений наиболее острых проблем, стоящих перед современной Россией. В данной статье мы остановимся на анализе отражения этносоциальной терминологии в программах политических партий, участвовавших в выборах в Государственную Думу РФ 4 декабря 2011 г. Нация, титульный этнос, этническая группа, ксенофобия, сепаратизм, этническая миграция - это лишь малая часть актуализированных понятий.
Политической программой партии "Единая Россия" являются выступления президента РФ Д. Медведева и премьер-министра В. Путина. Пятый пункт предвыборного манифеста, озвученного 24 сентября 2011 г. в Москве на XII съезде партии Д. Медведевым, гласит: "Поддержание межнационального и межконфессионального мира, борьба с нелегальной миграцией, этнической преступностью, проявлением ксенофобии и сепаратизма, поддержка свободного развития всех культур народов России, всех традиционных конфессий" [4]. Сходные заявления, но в развернутом виде содержатся в программе оппозиционной партии "Правое дело":
"Мы выступаем за создание в России необходимых условий для межнационального и межконфессионального мира, за построение светского государства и формирование российской гражданской нации, против любой дискриминации по этническому, национальному и религиозному признакам" [3]. Предложения "Правого дела" наиболее конкретны, последовательны и системно организованы. "За эффективный федерализм, современную национальную политику и экономическую самостоятельность территорий" [5] выступает партия "Яблоко". Одно из положений, раскрывающих позицию партии по данному вопросу, - "гарантия возможности получения качественного образования на родном языке жителям национальных республик. Обеспечение желающим возможности изучения родного языка и литературы в средних школах по всей территории России" [Там же]. Выступая против национальной вражды и нетерпимости, "Яблоко" формулирует следующие требования: "принять закон "О защите личности", устанавливающий жесткую ответственность за проявления межнациональной и межконфессиональной вражды и дискриминации по этническим и расовым признакам; включить в программу средней школы с первого класса уроки межнационального общения (межкультурной коммуникации) для знакомства детей с культурой и обычаями народов России, прежде всего тех, представители которых учатся в данной школе, живут по соседству" [Там же].
Исходным постулатом партии "Патриоты России" является отказ от разделения людей по национальности и вероисповеданию, полу и социальному статусу, так как "идейной основой является российский патриотизм - новая идеология, способная объединить российское общество для достижения общенациональных целей и задач" [2]. Особо подчеркиваются явления, несовместимые с российским патриотизмом, в том числе - фашизм, шовинизм, национализм и расизм, религиозный фанатизм и экстремизм.
В ряду приоритетных задач "Справедливой России" этносоциальная проблематика заняла предпоследнее 20-е место - "Национальный мир - залог будущего России" [7]. Партия С.М. Миронова выступает за разработку и принятие новой концепции государственной национальной политики, основными направлениями которой, судя по весьма обобщенным и лаконичным формулировкам этого раздела предвыборной программы, должны стать равный доступ к образованию и культуре всех народов РФ, защита русского языка как средства интеграции этнических групп, борьба с экстремизмом, жесткий миграционный контроль, внедрение программ социально-культурной интеграции для мигрантов. Тезисы "Справедливой России" являются редуцированной перефразой программных заявлений по национальному вопросу "Единой России", "Правого дела", "Яблока", "Патриотов России". Общим местом, в частности, можно считать введение обязательного экзамена по русскому языку для мигрантов. Слишком отвлеченный характер носит и лозунг "Наша цель - справедливость для всех народов России", в то же время согласующийся на семантическом, политико-идеологическом уровнях с названием и главной целью партии ("новый социализм"). КПРФ, по сравнению со "Справедливой Россией", придает гораздо большее значение проблемам этносоциального характера, уравнивая в некотором отношении сами понятия "русский вопрос" и "социализм". Позиция КПРФ: "Сегодня русские стали самым крупным разделённым народом на планете. Идёт откровенный геноцид великой нации. <...> Задачи решения русского вопроса и борьбы за социализм по своей сути совпадают" [1]. Внутренне связанны между собой и с главной целью положения программы-минимум КПРФ, например: "защитить русскую культуру как основу духовного единства многонациональной России, национальные культуры всех народов страны" [Там же].
Наибольшее внимание национальному вопросу уделяет ЛДПР. В количественном отношении публикации партии В.В. Жириновского (разнообразные брошюры агитационного характера "Русские", "Русские, жёстче взгляд!" и др.), формулирующие острые проблемы межэтнических взаимодействий в аспекте внутренней и внешней политики, явно преобладают над высказываниями на эту же тему других участников предвыборной кампании 2011-го года. Несмотря на казалось бы националистический характер лозунгов и заголовков (ср: "ЛДПР за русских!", "Только ЛДПР, или ТЕРПИ ДАЛЬШЕ!!!", "Будьте русскими - добивайтесь невозможного!", "Русские! Вперед!", "Русские, равнение на ЛДПР!", "За Россию! За русских! За ЛДПР!", "Прощай, дружба народов" и др.), в самом тексте программы ЛДПР и текстах агитационных материалов реализована установка на "равноправие граждан вне зависимости от их этнического происхождения" [8, с. 19]. Также современная Россия "не должна ставить под сомнение независимое существование отделившихся народов исторической России" [Там же, с. 54]. Лидер партии В.В. Жириновский разработал теоретическую базу новой национальной политики, основанной на признании русского народа в качестве государствообразующего. Этнический беспредел, слабое управление миграционными потоками, отсутствие программ интеграции меньшинств в русское общество, межэтнические противоречия, усиливающие межконфессиональные разногласия, подмена понятий (русский и россиянин) и "мифы о русских", сложности национального самоопределения - эти и другие проблемы либерал-демократы выдвигают на первый план, предлагая их решение в виде "практической программы действий" под названием "100 позиций ЛДПР": социальный этнический национальность
"1. За русских! Придать русскому народу статус государствообразующей нации. <...> 5. Защитить страну от мигрантов. Приоритет въезжающим русским, оказавшимся за пределами России. <...> 9. Создать Русский национальный телеканал в федеральной сетке вещания, который бы отражал историю и современное состояние русского народа. <...>" [9, с. 37]. Практически все предлагаемые ЛДПР к реализации политические действия по так называемому "русскому вопросу" являются многоцелевыми. Так, предложение "привлекать в армию русскую молодежь из стран СНГ" [6] в обмен на получение российского гражданства решает сразу несколько задач: обеспечение безопасности страны, решение демографических вопросов и проблем национальной идентификации, поднятие престижа армии и т.д. Публикации ЛДПР отличает активное и корректное использование категориального аппарата этнической социологии, аргументированность выдвигаемых тезисов и высокая информативность - анализ последних событий общественно-политической жизни России (отношения с Грузией, убийства Ю. Волкова, Е. Свиридова и столкновение на Манежной площади в декабре 2010 г., митинг памяти Максима Сычева в Ростове-на-Дону и др.), осмысление национальной политики (достижений и провалов) ведущих европейских держав, США и Японии, экскурсы в историю межэтнических взаимодействий.
Итак, этносоциальные отношения вытекают из выбранной государством модели развития. Этносоциальные проблемы должны рассматриваться как одна из сторон сложной социальной жизни, требующая конструктивных решений для реализации принципов демократического общества и правового государства. В моделях развития РФ, предлагаемых в предвыборных программах 2011 г., есть определенные отличия, но в отношении острых вопросов национальной политики партии-участники в целом демонстрируют единодушие, о чем свидетельствует используемый категориальный аппарат.
Список литературы
1. КПРФ. Программа партии [Электронный ресурс]. URL: http://kprf.ru/
2. Патриоты России. Программа партии [Электронный ресурс]. URL: http://www.patriot-rus.ru/
3. Правое дело. Программа партии [Электронный ресурс]. URL: http://www.pravoedelo.ru/
4. Предвыборная программа партии "Единая Россия" [Электронный ресурс]. URL: http://er.ru/news/2011/9/24/predvybornaya-programma-partii-edinaya-rossiya/
5. Предвыборная программа РОДП "ЯБЛОКО" на выборах депутатов Государственной Думы ФС РФ VI созыва [Электронный ресурс]. URL: http://www.yabloko.ru/
6. Программа Либерально-демократической партии России [Электронный ресурс]. URL: http://www.ldpr.ru/
7. 7. Программа партии "Справедливая Россия" [Электронный ресурс]. URL: http://www.spravedlivo.ru/
8. Русские / под общ. ред. В.В. Жириновского; издание ЛДПР. М., 2011. 64 с.
9. Русские, жёстче взгляд! / под общ. ред. В.В. Жириновского; издание ЛДПР. М., 2011. 64 с.