К теме № 1 «Философия, ее предмет, сущность, роль в обществе».
1. Что такое философия:
В) Совокупность наиболее общих представлений о мире.
2. Что является предметом философии:
В) Наиболее общие свойства и законы, выявляемые человеком в процессе отношения
к миру.
3. Где возникает философия как самостоятельная область знания:
а) В Греции, Индии и Китае.
4. Основной вопрос философии:
Б) Об отношении материального и духовного.
5. Философскому мировоззрению предшествовало:
Г) Мифологическое.
6. Когда возникает философия как самостоятельная область знания:
б) В VII–VI вв. до н. э.
7. Что является объектом философского знания:
Г) Бытие мира и процесс познания.
8. Философское мировоззрение отличается от мифологического:
Г) Систематизированностью представлений о мире.
9. Идеализм – это:
Б) Философское направление, утверждающее первичность духовного и вторичность
материального начала.
10. Дуализм в философии – это:
Б) Философское направление, признающее материальную и духовную субстанции
равноправными началами.
11. Онтология – это:
В) Учение о бытии мира.
12. Гносеология – это:
Б) Теория познания мира.
13. Эмпиризм – это направление в теории познания, утверждающее, что:
Г) Источником достоверного знания являются ощущения человека.
14. Скептицизм – это направление в теории познания:
а) Подвергающее сомнению возможность познания объективной действительности.
15. Основной вопрос философии сформулировал:
Г) Ф. Энгельс.
16. Трансцендентное – это:
а) То, что находится за пределами человеческого сознания и опыта.
17. Категории – это:
Б) Первоначала объективной реальности.
18. Мировоззренческая функция философии заключается в:
Б) Выявлении наиболее общих законов природы, общества и процесса мышления.
19. Древние греки обозначали переход к философскому мировоззрению как:
а) Переход от мифа к логосу.
20. Автором термина «философия» является:
Б) Пифагор.
1. Кто считается первым древнегреческим философом:
Б) Фалес.
2. Что наиболее характерно для первых древнегреческих философских школ:
Б) Натурфилософия.
3. Кто считается основателем материалистической линии в античной философии:
Г) Аристотель.
4. Кому принадлежит авторство термина «диалектика»:
Б) Сократу.
5. С точки зрения Аристотеля подлинной сущностью вещи является:??
Б) Материя.
В) Форма.
6. С точки зрения Гераклита, первоосновой всего сущего является:
В) Огонь.
7. Понятие, обозначающее в античной философии беспредельное первоначало мира:
а) Апейрон.
8. С точки зрения Пифагора, сущностью всех вещей являются:
Б) Числа.
9. Воззрения софистов опирались на:
Б) Диалектику.
10. Платон характеризует мир чувственно воспринимаемых вещей и явлений как:
а) Подлинное бытие.
11. Форма в философии Аристотеля:
В) Является производной от первой материи.
12. Материалистическое направление в эллинистической философии:
а) Эпикуреизм.
13. Материалистическая и идеалистическая линии сформировались:
В) Когда шел классический этап развития античной философии.
14. Первой древнегреческой философской школой считается:
а) Милетская.
15. Первых древнегреческих философов называли:
Б) Стихийными материалистами.
16. Кто считается основателем идеалистической линии в античной философии:
В) Платон.
17. Кто считается основателем диалектического мышления:
В) Гераклит.
18. С точки зрения Платона подлинным бытием является:
а) Материальный мир, данный человеку в ощущениях.
19. С точки зрения Парменида, в основе сущего:
Б) Недвижимое бытие.
20. Составные части философского метода Сократа:
В) Ирония и майевтика.
1. Основателем эмпиризма как направления в теории познания считается:
В) Т. Гоббс.
2. Высказывание «Мыслю, следовательно существую» принадлежит:
Г) Р. Декарту.
3. С точки зрения Дж. Беркли, все качества познаваемых объектов:
а) Существуют только в сознании воспринимающего субъекта.
4. К числу субъективных идеалистов в философии нового времени принадлежал:
Б) Дж. Беркли.
5. С точки зрения Дж. Локка, основой познавательной деятельности человека является:
Б) Чувственный опыт, сознательно организованная практика.
6. Высказывание «Природа побеждается только подчинением ей» принадлежит:
а) Ф. Бэкону.
7. Кто является родоначальником немецкой классической философии:
В) И. Кант.
8. Метафизический материализм является системой философских взглядов:
Г) Л. Фейербаха.
9. В основу философской концепции Г. В. Ф. Гегеля положен принцип:
Б) Развития абсолютного идеального начала бытия.
10. В философии И. Канта априорные формы рассудка:
В) Пространство и время.
11. Мир непознаваемых сущностей – «вещей в себе» – И. Кант характеризовал как:
Б) Ноуменальный.
12. В философии И. Канта апостериорные формы сознания:
Г) Являются результатом чувственного опыта и позволяют постигать материальный мир.
13. В работе «Критика чистого разума» изложены основы:
В) Гносеологии И. Канта.
14. «Критический период» в философии И. Канта завершился выходом в свет работы:
В) «Критика чистого разума».
15. В философии И. Канта главный фактор, определяющий возможность познания:
В) Специфика познающего субъекта.
16. С точки зрения И. Канта, человеческая деятельность обусловлена такими императивами, как:
а) Гипотетический, практический и категорический.
17. В философии Г. В. Ф. Гегеля человек определяется как:
а) Синтез идеального и материального начал.
18. В философии Г. В. Ф. Гегеля развитие Абсолютной идеи проходит три ступени:
В) Тезис – Антитезис – Синтез.
19. Философская система Л. А. Фейербаха утверждает:
В) Существование материального мира в беспрерывном движении и развитии.
20. Л. А. Фейербах наиболее совершенной частью вечной природы называет:
Б) Человека.
К теме № 4 «Философия марксизма и ее историческое значение».
1. Философия К. Маркса характеризуется как:
а) Диалектический материализм.
2. В качестве источника марксистской философии рассматривается:
Б) Немецкая классическая философия.
3. В основу философской концепции К. Маркса положен принцип:
В) Саморазвития природы и общества на основе объективных законов.
4. По мнению К. Маркса, основа всех социальных, духовных и политических процессов в обществе: Г) Способ производства материальных благ.
5. Диалектическими противоположностями, конфликт между которыми обусловливает развитие общества, К. Маркс называл:
Г) Разделение общества на управляющих и управляемых, угнетающих и угнетаемых.
6. По К. Марксу, производительные силы представляют собой единство:
Г) Рабочей силы и средств производства.
7. По К. Марксу, средства производства – это:
В) Существующая техника и промышленные технологии.
8. Базисом общества К. Маркс называл:
Г) Производственные отношения.
9. К. Маркс характеризует общественно-экономическую формацию как:
а) Конкретно-исторический тип общества, в основе которого лежит определенный способ производства материальных благ.
10. По К. Марксу, в справедливом обществе необходимо:
а) Централизованно распределять произведенные материальные блага.
11. По К. Марксу, переход к новой общественно-экономической формации возможен:
а) Сугубо революционным путем.
12. Раздел марксистской философии, рассматривающий объективные закономерности развития человеческого общества, характеризуется как:
а) Исторический материализм.
13. Идейную основу для становления марксистской философии составили:
Б) Диалектика Г. В. Ф. Гегеля и материализм Л. Фейербаха.
14. К. Маркс назвал общество:
Г) Идеальной моделью социальных отношений.
15. В философской концепции К. Маркса основной фактор развития общества – это:
Г) Материальное производство.
16. По К. Марксу, способ производства материальных благ – это:
а) Диалектическое единство производительных сил и производственных отношений.
17. По К. Марксу, производственные отношения, складывающиеся между людьми, зависят от:
Г) Уровня развития производительных сил.
18. По К. Марксу, качественный скачок в процессе развития общества приводит:
Г) К замене существующих производительных сил новыми производительными силами.
19. К. Маркс называл надстройкой:
Г) Совокупность государственных и общественных учреждений, все существующие в обществе настроения, теории и учения.
20. По К. Марксу, новая общественно-экономическая формация:
В) Зарождается и развивается в рамках предшествующей формации.
К теме № 5 «Философия новейшего времени. Главные философские течения ХХ века».
1. Для философии XIX–XX вв. характерен:
а) Гуманистический антропоцентризм.
2. С точки зрения сциентистов развитие науки:
Г) Позволяет разрешить все проблемы, стоящие перед человеком и обществом.
3. К антропологическому направлению современной философии относится:
В) Экзистенциализм.
4. Позитивизм – это направление в философии:
а) Признающее единственным источником истинного знания эмпирические науки и отрицающее ценность философского исследования.
5. Волю к жизни как проявление Всемирной Воли называл:
Б) А. Шопенгауэр.
6. Основные направления экзистенциализма:
В) Религиозный и атеистический.
7. С точки зрения неопозитивизма:
Б) Стадии интеллектуального развития человечества: теологическая, метафизическая, позитивная.
8. Основателем позитивизма считается:
Г) Огюст Конт.
9. К атеистическому направлению экзистенциализма относился:
а) Жан-Поль Сартр.
10. Логический позитивизм является ядром, основой:
В) Неопозитивизма.
11. С точки зрения экзистенциалистов, бытие человека трактуется как:
Г) Переживание бытия в мире, существующее в собственном сознании человека.
12. Принцип фальсификации заключается в том, что:
В) Знание считается истинным, если оно подтверждено опытными данными.
13. С точки зрения Ж.-П. Сартра, А. Камю:
Б) Сущность человека предшествует его существованию.
14. С точки зрения К. Ясперса, Г. Марселя, смысл человеческого существования:
Б) Заключается в движении к цели, установленной Богом.
15. Неотомизм – это направление в философии, развивающее взгляды:
В) Фомы Аквинского.
16. К сциентистскому направлению современной философии относится:
В) Позитивизм.
17. Экзистенциализм – это направление в философии:
Г) Исследующее существование человека.
18. Отличительная особенность сциентистского антропоцентризма:
Б) Абсолютизация роли науки и техники в жизни человека и общества.
19. Основные этапы эволюции позитивизма:
а) Первый позитивизм, эмпириокритицизм, неопозитивизм и постпозитивизм.
20. Герменевтика – это направление в философии, которое занимается:
Г) Истолкованием текстов и прочих видов творческой деятельности человека.
1. Всякое движение определяется в философии как:
Г) Любые взаимодействия между материальными объектами или образующими их элементами.
2. Любое изменение определяется в философии как:
а) Переход объектов и явлений из одного состояния в другое, касающийся как количественных характеристик, так и качественных трансформаций.
3. Прогрессивное развитие характеризуется:
а) Переходом от низших форм к высшим.
4. Метафизика – это метод философского мышления:
Г) Признающий наличие умозрительно постигаемых и неизменных начал всего существующего.
5. Отличительная особенность диалектики как метода философского мышления:
В) Рассматривать все процессы и явления бытия изолированно друг от друга.
6. Кто считается основателем метафизического мышления:
Б) Гераклит.
7. Кто из философов предложил термин «диалектика»:
Б) Сократ.
8. Кто сформулировал законы диалектики:
Г) Г. В. Ф. Гегель.
9. Какой закон диалектики указывает на причину любого развития:
а) Закон единства и борьбы противоположностей.
10. Что отражает категория качества:
Б) Совокупность всех свойств и их взаимосвязей, дающих целостную, интегральную характеристику предмета или явления.
11. Категория меры указывает на:
а) Целостную, интегральную характеристику предмета или явления в совокупности всех его свойств и их взаимосвязей.
12. Под отрицанием в диалектике понимается:
Б) Процесс замены старого новым, при котором сохраняется взаимосвязь между лучшими, сущностными элементами старого и появившимися элементами нового.
13. Категория необходимости указывает на:
а) Такую связь между явлениями, при которой наступление явления-причины допускает реализацию любого из множества альтернативных непрогнозируемых следствий.
14. Категория явления подразумевает:
Б) Совокупность внешних признаков, наблюдаемых характеристик, внешнее проявление внутреннего характера материального объекта.
15. Категория содержания подразумевает:
Г) Совокупность элементов, определяющую характер предмета или явления.
16. Детерминизм – это:
а) Учение о всеобщей закономерности связей и причинной обусловленности всех явлений действительности.
17. Качественный скачок представляет собой:
Г) Интервал количественных изменений, в пределах которого сохраняется качественная определенность предмета.
18. Кумуляция – это элемент диалектического отрицания, который представляет собой:
Б) Сохранение лучших, сущностных элементов старого в процессе перехода к новому.
19. Категория формы подразумевает:
В) Способ упорядоченного существования бытия, организующий фактор для существующего содержания.
20. Индетерминизм – это:
Г) Направление, абсолютизирующее случайное в явлениях действительности и исключающее необходимость.
21. Антропосоциогенез – это процесс:
а) Выделения человека из животного мира.
22. Теория эволюции утверждает, что:
а) Человек произошел от высших приматов под влиянием естественного отбора.
23. Процесс исторического развития человеческого вида называется:
В) Онтогенез.
24. Понятие «homo habilis» означает:
В) Человек умелый.