В диссертации Во Ван Лака «Традиционные основы образного языка вьетнамского искусства и его эволюция в XX веке» была дана преимущественно описательная характеристика историко-социальной роли павильона динь в жизни вьетнамского крестьянства как сферы народного творчества, возникшего «…в недрах крестьянства как социального класса». Здесь в основном подтверждается мысль Д.В. Деопика об отсутствии религиозного трепета и мистицизма в работе мастеров-резчиков, поскольку в работах преобладает скорее житейски ироничный подход к сюжетам и технике их реализации в резьбе. Автор сам отмечает, что «…образы могут казаться даже грубыми» [11,с.67], ориентированными на соответствующий ментальный резонанс жителей деревни. Нельзя не отметить превосходный профессиональный искусствоведческий анализ сюжетов и персонажей декора общинных домов проведенный автором, однако не затрагивающий вопросов их архитектурно-конструктивного решения в целом.
О консерватизме вьетнамского народного искусства вплоть до XX века спасшего самобытность и оригинальность архитектуры и декора павильонов динь, довольно подробно пишет в своей монографии «Изобразительное искусство социалистической республики Вьетнам» И.Ф. Муриан. Автор отмечает опосредованность влияния китайского искусства. Даже для XX века, отмечает И.Ф. Муриан, «…соотношение с природной средой и давно сложившимися архитектурными центрами (общественными зданиями типа «динь», пагодами, монастырями) определило весь будущий облик села или районного центра» [12, С. 57].
Обобщая материал по анализу ряда предшествующих исследований общественного дома динь, можно сделать следующие выводы:
Большинство источников представляет историографические и искусствоведческие исследования, не вскрывающие подробно конструктивный базис вьетнамского ордера как носителя декора, «канонически» привязанного к определенным деталям здания.
Стоит считать доказанным факт исключительности культурно-исторической ценности общинного дома динь как продукта народного творчества.
Ряд исследователей относит достижения в формировании вьетнамского архитектурного ордера к влиянию китайской архитектуры, хотя, по крайней мере, для эпохи XVI - XVIII веков этот тезис уже несостоятелен.
Подавляющее большинство исследователей поддерживает концепцию органичной вписанности религиозной мифологии и древних культов в повседневный быт вьетнамского крестьянства, поэтому сюжеты различной тематики воспринимаются сакральным феноменом.
Большинство исследователей рассматривают комплекс композиционных вопросов пространственного формирования динь, включая его окружение и его малые формы.
На основании приведенного выше краткого обзора литературы, можно сделать выводы о том, что в дальнейших исследованиях, посвященных феномену общинного дома динь необходимо:
Во-первых, выявить истоки и роль деревянной скульптуры в архитектурно-художественном декоре павильона динь на севере Вьетнама в XVI - XVIII вв.
Во-вторых, провести идентификацию и классификацию орнаментальных и сюжетных композиций, исследование типологических и иконографических истоков композиционной символики.
В-третьих, дать художественный анализ деревянного скульптурного декора, определение характерных для каждого исторического периода конструктивных, художественных и технологических особенностей исполнения декора и классификация приемов резьбы павильонов динь.
И, наконец, в-четвертых, выявить перспективы сохранения павильонов динь в качестве объектов культурного и художественного наследия Вьетнама.
Список литературы
Bernadoss M. L'art decorative du Nord / Bernadoss M. Hanoi. 1979.
Bezacier L. L'art de Vietname / Bezacier L. Hanoi, 1993.
Chan Van Tot. Introduction a l'art de Vietname ancien: Union des etudes Indochine / Chan Van Tot. Hanoi. 1981.
Jean Claeys. Les e'tudes de la region Annam / Jean Claeys. Hanoi. 1979.
Kerry Nguyen Long The art of Vietnam 1009-1945 / Kerry Nguyen Long. Ed. «world», Hanoi. 2013.
Ко Фыонг Тунг. Исследовательский проект о птице Феникс / Ко Фыонг Тунг. // Ле Куок Вьет, Лай Фук Хай, Нгуен Ван Лам, перевод с китайского 1998.
Тхай Зич Ан. Все орнаменты в виде дракона и птицы феникса / Тхай Зич Ан. //. Жанг Линь, перевод с китайского. Издательство культуры и информации, Ханой 2003.
Прокофьев О.С. Вьетнам/Искусство стран и народов мира / Прокофьев О.С. // Т.1. М.: Сов. Энциклопедия, 1962. - 694 с.; с 407.
Нго Гуи Куинь. Архитектура Вьетнама / Нго Гуи Куинь. // Всеобщая история архитектуры в 12 томах. Т.1. Л.-М.: Издательство лит. по строительству, 1971. - 642 с., с. 301-328.
Нгуен Фи Хоань. Искусство Вьетнама / Нгуен Фи Хоань. //. Под ред. Д.В.Деопика. М: Прогресс, 1982 - 167с. + илл.
Во Ван Лак. Традиционные основы образного языка вьетнамского искусства и его эволюция в XX веке / Во Ван Лак. // дис. канд. иск, 2016.
Муриан И.Ф. «Изобразительное искусство социалистической республики Вьетнам» / Муриан И.Ф. М.: Изобразительное искусство, 1980. - 232 с., с. 74