Заключение
Таким образом, проведенный историко-теоретический анализ проблемы формирования нравственно-правовой культуры студентов позволяет сделать следующие выводы.
Первый этап в предложенной периодизации формирования нравственно-правовой культуры характеризуется воздействием двух факторов. Во-первых, традиции народовластия проявлялись через участие свободного населения в органах власти (вечевые сборы) и суда (копные суды), во-вторых, формирование нравственно-правовой культуры населения проходило под влиянием христианской идеологии, распространяющейся на территории современной Беларуси в течение X-XII вв. Определенной системы образования в то время не существовало, поэтому воспитание, в том числе и нравственно-правовое, осуществлялось через церковные школы и домашнее обучение.
Отличительной чертой второго этапа является формирование нравственно-правовой культуры под воздействием идеологии эпох Ренессанса, Реформации и Просвещения. Этот период отмечен активной правотворческой деятельностью государственных органов, а также включением в систему правотворчества и правоприменения органов самоуправления. Система образования формируется на основе местных традиций и заимствования зарубежного опыта. Создается система подготовки юридических кадров, как через создание частных юридических школ, так и через общегосударственное университетское образование (Виленский иезуитский коллегиум - Виленская Академия - Главная Школа ВКЛ). Кроме того, активную подготовку юридических кадров для белорусско- литовского государства осуществляли разнообразные европейские университеты.
На обозначенном третьем этапе нравственно-правовая культура и нравственно-правовое воспитание формировались, с одной стороны, под воздействием настроений с идеей возрождения Речи Посполитой. С другой стороны, формирование нравственно-правовой культуры проходило под влиянием реформаторских процессов в Российской империи, направленных на формирование буржуазного государства с элементами правового. Обучение и воспитание студентов осуществлялось первоначально в Виленском университете. Администрация и профессорско-преподавательский состав университета ориентировались на подготовку политической элиты края с учетом особенностей его политико-правового статуса и традиционной нравственно-правовой культуры населения. В дальнейшем белорусское студенчество интегрировалось в общероссийскую систему образования и воспитывалось согласно государственной идеологии и господствующим принципам государственной политики.
Для четвертого этапа характерно то, что воспитательный процесс в высшей школе, как и в целом в общеобразовательной системе, осуществлялся под воздействием мощного идеологического компонента, формируемого господствующей политической силой Коммунистической партии СССР. Этому соответствовало законодательство страны, и поведение личности в рамках советского законодательства признавалось правовым. Вместе с тем в советский период была разработана разнообразная методика осуществления правового воспитания в высшей школе с элементами нравственности, которые используются и в настоящее время.
Особенностью пятого этапа является разработка личностно ориентированного подхода к формированию нравственно-правовой культуры студента, учет национальных, нравственно-правовых традиций в процессе преподавания и воспитания в системе высшего образования, обращение к опыту организации высшего образования, примером которого является вхождение Республики Беларусь в Болонский процесс. В этой связи происходит расширение системы прав человека на основе академических прав и свобод личности, институциональной автономии.
Таким образом, можно заключить, что нравственно-правовая культура Беларуси формировалась под воздействием политико-правовых процессов, проходивших на землях Беларуси, уровня развития политико-правовой мысли, правотворческой деятельности государства и системы высшего образования. Геополитическое положение Беларуси определяло специфику формирования нравственно-правовой культуры под воздействием как западноевропейских, так и восточноевропейских нравственно-правовых традиций. Проведенный анализ историко-теоретического аспекта проблемы дает возможность решить многие практические вопросы, связанные с формированием высокого уровня нравственно-правовой культуры студенческой молодежи.
Список использованных источников
1. Доунар, Т.I. Помнікі права Беларусі феадальнага перыяду / Т.I. Доунар. - Мінск: ИСЗ, 2001. - 312 с.
2. Тенденции развития юридической науки в Беларуси (к 80-летию Белорусского государственного экономического университета и 15-летию факультета права в БГЭУ): материалы Междунар. студ. конф., Минск, 19-20 ноября, 2013 г. - Минск: Экоперспектива, 2013. - 232 с.
3. Васілевіч, Р.А. Гісторьія канстытуцыйнага права Беларусі / Р.А. Васілевіч, Т.I. Доунар, I.А. Юхо. - Мінск: Права і эканомжа, 2001. - 363 с.
4. Вішнеуская, I.У. Псторыя палпычнай і прававой думкі Беларусі: дапамож. для студэнтау вышэйш. навуч. устаноу / I.У. Вішнеуская. - Мінск: Тэсей, 2004. - 272 с.
5. Алешина, Е.А. Формирование правовой культуры в процессе юридического образования: автореф. дис. ... канд. юрид. наук: 12.00.01 / Е.А. Алешина; Рост. юрид. ин-т МВД РФ. - Ростов н/Д, 2008. - 29 с.
6. Кантиева, И.Г. Совершенствование процесса правового воспитания студентов неюридических специальностей в условиях вуза: дис. ... канд. пед. наук: 13.00.01 / И.Г. Кантиева. - Владикавказ, 2002. - 138 л.
7. Татаринцева, Е.В. Правовое воспитание: методология и методика: метод. пособие / Е.В. Татаринцева. - М.: Высш. шк., 1990. - 175 с.