Алек Д. Эпштейн
ИЗРАИЛЬ В ЭПОХУ «ПОСТ-СИОНИЗМА»: НАУКА, ИДЕОЛОГИЯ И ПОЛИТИКА
Москва 2006
ИЗРАИЛЬ В ЭПОХУ «ПОСТ-СИОНИЗМА»
ИНСТИТУТ БЛИЖНЕГО ВОСТОКА
Алек Д. Эпштейн
ИЗРАИЛЬ В ЭПОХУ «ПОСТ-СИОНИЗМА»:
НАУКА, ИДЕОЛОГИЯ И ПОЛИТИКА
Москва 2006
Научное издание
Алек Д. Эпштейн
ИЗРАИЛЬ В ЭПОХУ «ПОСТ-СИОНИЗМА»: НАУКА, ИДЕОЛОГИЯ И ПОЛИТИКА
М., 2006. 148 стр.
Вкниге анализируется зарождение концепций «пост-сиониз- ма», говорится о вовлеченности его идеологов в процесс выработки важнейших внешнеполитических документов (от соглашений Осло до Женевской инициативы), рассматривается роль леворадикальных израильских университетских преподавателей в полемике об «академическом бойкоте». Рассмотрение идеологических постулатов «новых историков» предваряется подробным анализом тех уникальных характеристик, которые выделяют сионизм на фоне других национальных движений, возникших в Европе в конце XIX – начале ХХ века, а также особенностей социально-полити- ческой жизни современного израильского общества.
Книга адресована специалистам-востоковедам, дипломатам, политологам, философам, всем, кто интересуется интеллектуальной историей и сегодняшними реалиями израильского общества.
Dr. Alek D. Epstein
ISRAEL IN THE ERA OF «POST-ZIONISM»: ACADEMY, IDEOLOGY AND POLITICS
Moscow: Institute of the Middle Eastern Studies, 2006
ISBN 5-89394-155-1
Книга подготовлена при поддержке Международной ассоциации деятелей еврейского образования и культуры «Эхо».
ISBN 5-89394-155-1
©Институт Ближнего Востока
©Алек Д. Эпштейн
Оглавление
ПРЕДИСЛОВИЕ............................................................... |
9 |
Глава 1. |
|
КОГДА ПОЛИТИКА НОКАУТИРУЕТ НАУКУ: |
|
ИЗРАИЛЬСКИЕ УНИВЕРСИТЕТЫ |
23 |
В ЭПИЦЕНТРЕ ПОЛИТИЧЕСКОГО СКАНДАЛА........................ |
|
Глава 2. |
|
УНИКАЛЬНОСТЬ ИСТОРИИ (ВОС)СОЗДАНИЯ ЕВРЕЙСКОЙ |
|
ГОСУДАРСТВЕННОСТИ: ИДЕОЛОГИЧЕСКОЕ УБЕЖДЕНИЕ |
|
ИЛИ НАУЧНО ДОКАЗУЕМЫЙ ФАКТ?..................................... |
28 |
Глава 3. |
|
БЕЗ ОБЩНОСТИ ТЕРРИТОРИАЛЬНОЙ И ЯЗЫКОВОЙ БАЗЫ: |
34 |
СИОНИЗМ И ИНЫЕ НАЦИОНАЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ.................. |
|
Глава 4. |
|
НЕ КАНОНИЗИРУЯ ПРОШЛОЕ, СОЗИДАЯ ИНОЕ БУДУЩЕЕ: |
|
ОБ ОСОБЕННОСТЯХ СОЦИАЛ-РЕФОРМАТОРСКОЙ |
|
ИДЕОЛОГИИ ВОССОЗДАНИЯ ЕВРЕЙСКОЙ |
44 |
ГОСУДАРСТВЕННОСТИ...................................................... |
|
Глава 5. |
|
ОТ ПРОШЛОГО – К НАСТОЯЩЕМУ: ПОЯВЛЕНИЕ |
|
ИДЕОЛОГИИ «ПОСТ-СИОНИЗМА» И ЕЕ ПРЕВРАЩЕНИЕ |
58 |
В АКАДЕМИЧЕСКИЙ ОФИЦИОЗ............................................ |
|
Глава 6. |
|
ИЗМЕНЯЮЩИЕСЯ КОНЦЕПЦИИ ИЗУЧЕНИЯ ИСТОРИИ |
65 |
СТАНОВЛЕНИЯ И РАЗВИТИЯ ГОСУДАРСТВА ИЗРАИЛЬ.......... |
|
Глава 7. |
|
ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ СКВОЗЬ ПРИЗМУ МАРКСИСТСКИХ И |
|
«ПОСТ-КОЛОНИАЛЬНЫХ» ТЕОРИЙ..................................... |
85 |
Глава 8. |
|
ПЕРЕПИСЫВАЯ ЗАНОВО: РАЗРУШЕНИЕ КОЛЛЕКТИВНОЙ |
|
ПАМЯТИ КАК ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ |
95 |
ЗАДАЧА........................................................................... |
|
ВМЕСТО ПОСЛЕСЛОВИЯ.................................................. |
106 |
ПРИМЕЧАНИЯ................................................................. |
112 |
3 |
|