План работы
Введение
Глава 1. Происхождение и формирование эллинистического Египта
§ 1. Образование эллинистического Египта
§ 2. Первые Птолемеи
Глава 2. Экономика и социальная структура
§ 1. Земледелие и земельные отношения
§ 2. Ремесло и торговля
§ 3. Социально-сословные отношения
§ 4. Положение рабов в эллинистическом Египте
Глава 3. Административное управление и внутренняя политика
Глава 4. Внешняя политика Птолемеев
Глава 5. Общие черты культуры эллинистического Египта
Заключение
Список использованной литературы
эллинистический египет ремесло раб
Введение
Египет Птолемеев был одним из крупнейших эллинистических государств, которое обладало бесспорным могуществом и контролировало важнейшие морские и караванные пути в восточной части Средиземноморья, обеспечивавшие торговлю с Востоком. В период своего наивысшего политического могущества в 20-е гг. III в. до н. э. Египет являл собой грозную и могущественную империю. Уже Птолемей I Сотер владел, помимо собственно Египта, Киренаикой, Кипром, Палестиной, Южной Сирией. При его первых преемниках влияние Египта распространяется на южную и западную части Малой Азии, побережье Фракии и Геллеспонта, а также на острова Эгейского моря. Расширяя территории своих владений, Птолемеи преследовали цели, связанные с созданием могущественной монархии в Средиземноморье и обеспечением безопасности границ Египта от нападений врагов.
Актуальность изучения эллинистического Египта состоит в том, что исследователи стараются понять сущность механизма превращения державы Птолемеев в крупнейшую империю Восточного Средиземноморья, а также оценить роль и место Египта в системе эллинистических государств.
Целью данной работы является изучение эллинистического Египта после смерти Александра Македонского.
В связи с поставленной целью были определены следующие задачи:
Проследить путь образования эллинистического Египта после смерти Александра III Великого
Познакомиться с экономикой и социальной структурой эллинистического Египта
Изучить административное устройство и внутреннюю политику Птолемеев
Исследовать внешнюю политику Лагидов
Рассмотреть общие черты культуры эллинистического Египта
Объект исследования: эллинистический Египет в конце IV - второй трети I вв. до н. э.
Предмет исследования: влияние эллинизма на внутреннее устройство Египта.
Хронологические рамки исследования с 323 года до н. э. - с года, когда Птолемей I стал сатрапом Египта, до 30-го года до н.э. - захват Египта Римом в правление последней царицы династии Лагидов Клеопатры VII.
Текст работы основан на трудах отечественных и зарубежных исследователей XX века.
В. Тарн - английский исследователь автор книги «Эллинистическая цивилизация», которая вышла в свет в 1927 году. В своем труде он писал о характерных формах политической организации и социальных отношений, которые складывались в эллинистических государствах. Он также рассматривал схему распространения полисного устройства в Передней Азии, изменение политического значения полиса, который уже значительно отличался от классического полиса в Элладе, специфику эллинистических монархий, взаимоотношения греко-македонского и местного населения, а также отдельные черты экономической жизни.
П. Левек - французский исследователь, один из крупнейших специалистов по истории Античности. Ему принадлежит главная роль в возникновении и развитии «Безансонской школы» во Франции, которая представляет собой наиболее перспективное направление в современном антиковедении. Он автор труда «Эллинистический мир», вышедшего в 1962 году. В нем он пишет, что процесс культурного развития общества в эллинистический период порождалось теми социально-экономическими и политическими явлениями, которые определяли саму сущность эллинизма. Плюс ко всему он также определенно указывает на колониальный характер любого эллинистического государства, ориентированного на эксплуатацию завоеванных народов Востока эллинами и македонянами, на правах завоевателей.
Г. Бенгтсон в своей монографии «Правители эпохи эллинизма» (1982 г.) дает подробную характеристику правителей эллинистических государств, а также освещает важнейшие события, связанные с их правлением.
А.Б. Ранович - отечественный исследователь, в своем труде «Эллинизм и его историческая роль» дал не только теоретическое понимание сущности эллинизма, но и конкретно-историческое исследование частных аспектов эллинистической истории, при этом нередко используя в качестве примера эллинистический Египет.
В монографии К.К. Зельина «Исследования по истории земельных отношений в Египте II-I вв. до н. э.» приведено детальное исследование земельных отношений уже позднеэллинистического Египта, а также поставлен ряд кардинальных теоретических проблем рабовладельческой общественно-экономической формации.
В совместном труде К.К. Зельина и Т.К. Трофимовой «Формы зависимости в Восточном Средиземноморье в эллинистический период» (1969 г.) и в сборнике Блаватской Т.В., Голубцовой Е.С., Павловской А.И. «Рабство в эллинистических государствах в III-I вв. до н. э.» говорится о роли рабского труда в экономике эллинистических государств.
Н.Н. Пикус - автор труда «Царские земледельцы (непосредственные производители) и ремесленники в Египте III в. до н. э.», вышедшего в 1972 году. В своем труде исследователь поднял вопрос о том, кто в эллинистическом Египте занимал преобладающее положение в сфере экономики. По его мнению, занимали это место скорее не рабы, а другие группы населения страны - царские земледельцы и ремесленники. Именно они, по мнению исследователя, составляли тот слой в обществе эллинистического Египта, который в III в. до н. э. своей деятельностью фактически определял его экономическое развитие.
Под редакцией исследователя Е.С. Голубцовой вышел сборник статей «Эллинизм: восток и запад» (1992 г.), в котором внимание уделено именно социально-экономическим проблемам эллинизма. В частности, здесь рассматриваются такие аспекты, как земельные отношения в эллинистическом Египте, ремесло, торговля и система налогообложения. Также она подчеркивает, что образец эллинистического Египта представляет собой исключительный пример синтеза древнегреческих и древневосточных начал в экономике.
Работа состоит из введения, пяти глав, шести параграфов, заключения, списка источников и списка использованной литературы.
Глава 1. Происхождение и формирование эллинистического Египта
§ 1. Образование эллинистического Египта
Великий царь и полководец Александр III Македонский умер внезапно в 323 году до н. э. перед своим отъездом из Вавилона. В связи с этой скоропостижной кончиной о некоторых из его приближенных говорили недоброе, якобы он был отравлен. Но, однако, многие историки полагают, что Александр умер от малярии, которой он заразился в Индии, и которая смогла в короткий срок поразить весь организм, истощенный и израненный в бесконечных походах и сражениях.
За свое недолгое царствование (336-323 гг. до н.э.) Александр смог создать великую империю, подобно которой не создаст более никто, но, увы, она не на много пережила своего создателя. Конечно, его деятельности можно с легкостью дать отрицательную оценку: ненужные насилия, расправы над обеспокоенными введением проскинезы и слиянием народов греками, хотя последнему они предпочли бы грубое порабощение побежденных, практически безграничная страсть к излишествам безмерно возгордившегося царя (например, введение при дворе персидского церемониала, считал себя полубогом и т.д.). Но при всем при этом, все эти недостатки ничто по сравнению с тем новым, что принес Александр. Это были идеи самодержавной монархии, господства Эллады в Египте и Азии, строительства городов в удаленных сатрапиях, взаимопроникновения эллинской и восточной цивилизаций. Александр - был легендой не только при жизни, но и после нее. Нет более блистательного подтверждения мысли Плутарха о том, что иногда история может зависить всего лишь от одного великого человека. Поэтому, разумеется, можно понять восхищение Пирра или Цезаря героем, который, не дожив до тридцати трех лет, успел создать новый мир, никогда еще не существовавший ранее.
Смерть Александра - не причина гибели его державы, это был тот рубеж, с которого начался неудержимый процесс развала его великого государства. Кажущееся единство империи Александра и согласие бывших соратников разлетелись в прах. Более сорока лет Греция и Восток оставались ареной кровавых распрей претендентов на власть, до последнего за нее борющихся. Из всех царей эллинистического мира первого поколения после Александра (диадохов) только Птолемей Лаг умер естественной смертью, будучи уже старым, другие же пали на полях сражений или стали жертвами дворцовых заговоров.
Александр оставил после себя огромное наследство, в которое входили кроме Македонии и европейских владений, Египет, Сирия, почти вся Малая Азия, Центральная Азия, часть Средней Азии и часть Индии. Но Александр не успел оставить никаких указаний относительно того, как распорядиться этим богатым наследством. И никто из его приближенных не знал, что будет лучше: сохранить империю или разделить ее по частям.
Различные контрасты эпохи отчетливо и ярко отразились в личности каждого претендента на власть, различны были их возраст и социальное положение. Так, Антипатр, Антигон и Полисперхонт были еще соратниками Филиппа; Птолемей, Пердикка, Леоннат и Эвмен - старше Александра, а Кассандр был моложе его на год. И хотя по социальному положению диадохи были представителями высшего слоя греко-македонской знати, из состава которой выдвигались полководцы, телохранители, наместники, сатрапы, социального равенства между ними не было. Но можно сказать, что все приемники Александра были люди разных способностей, различных характеров, разных военных талантов и государственной мудрости. Вместе с тем все они, безусловно, были людьми незаурядными, исключительной жизненной закалки и стойкости.
Именно так в огне распрей и кровавых междоусобиц погибла империя Александра. Египет был одним из первых эллинистических государств, образовавшихся из владений Александра Македонского. С 323 г. до н. э. сатрапом Египта стал один из ближайших соратников Александра, его телохранитель - Птолемей Лаг. Он основал династию Лагидов, которая правила Египтом вплоть до его завоевания Римом в 30 году до н. э.
При династии Лагидов Египет был одной из мощнейших держав существовавшего эллинистического мира. Так, в III веке до н. э. во владения Египта входили Южная Сирия (до Ливана), большая часть Финикии, южное и западное побережье Малой Азии, побережье Геллеспонта и Фракии, Киклады, Самос, Крит, Кипр и Киренаика.
Одним из главных городов оставалась Александрия Египетская, основанная еще Александром Македонским в Дельте Нила. Она сохраняла за собой важное не только военно-стратегическое, но и торговое положение, поскольку являлась главным городом-портом во всем Средиземноморье на протяжении всего существования эллинистического Египта. Так же она была и главным культурным и научным центром. Говорить о Египте без Александрии, то же самое, что говорить о теле без головы. Все дороги Египта вели в Александрию. Птолемеи так же основали второй греческий полис - Птолемаиду. Так же древний город Навкратис имел статус греческого полиса.
Владения династии Птолемеев раскинулись на трех континентах - Африки, Азии и Европы. Это давало правителям Египта право господства на всех морских путях восточной части Средиземного моря, а так же возможность вмешиваться в военно-политическую жизнь Средиземноморья в целом.
Вот таким мощным и могущественным начал свой путь Египет после смерти Александра. Этому государству повезло еще в том, что на протяжении первого столетия во главе его стояли умные и талантливые правители.
§ 2. Первые Птолемеи
Первым представителем и основателем династии был Птолемей Лаг или Птолемей I Сотер («спаситель»). Предположительно он родился около 360 года до н. э. и был сыном Лага и Арсипои. Семья его матери была более знатной, чем семья отца, поскольку состояла в родстве с династией македонских царей. Отец Птолемея - Лаг относился к одной из почтенных македонских семей, материальное благосостояние которых основывалось на землевладении.
Важнейшим событием, изменившим жизнь юного Птолемея, был Восточный поход Александра, который открыл македонянам совершенно новый мир. Они впервые увидели горы и долины Малой Азии, покрытый снегом Тавр, приморские равнины Финикии с ее крупнейшими городами Тир и Сидон. В ту пору Птолемей еще не принадлежал к ближайшему окружению Александра. Тем не менее, он участвовал в битве при Иссе (333 г. до н. э.) и вместе с Александром вступил на землю Египта. Особенно он проявил себя уже в конце Восточного похода, он был способным воином, отличавшимся осмотрительностью и личной храбростью. Но еще одной его отличительной чертой была хитрость и предусмотрительность, без которой он, скорее всего, не смог бы стать в будущем фараоном Египта. Жизнь Птолемея полностью изменилась со смертью Александра. В 323 году до н. э. он стал сатрапом Египта. Еще при Александре (332-331 гг.) Птолемей смог оценить преимущества, связанные с положением и населением этой страны.
Птолемей I объявил себя царем (фараоном) Египта в 305 году до н. э. Он проявил себя как осторожный и настойчивый владыка, как зачинатель во всех областях своей деятельности. Он вел активную завоевательную политику, начиная с 322 года, чтобы не только расширить границы своего царства, но и максимально обезопасить его рубежи в Средиземном море. Он сделал очень много для своей империи: ввел монетную систему, привлекал в Египет эллинов, старался удержать в войне наемников, наделяя их земельными участками - клерами. Он начал проводить политику сотрудничества между греками и коренным населением, также как это делал Александр, предложив им для почитания нового бога - Сараписа, который одинаково почитался как египтянами, так и македонянами. Так же он уделял большое внимание и покровительствовал развитию культуры и наук. Так он основал в Александрии Египетской Великую Александрийскую Библиотеку и Музей.
Сорок лет его правления знаменовали собой период бурного развития и расцвета государства. Птолемей I умер в конце 283 г. до н. э. За два года до своей смерти он назначил соправителем своего сына Птолемея. Именно так без всяких трудностей произошла смена правителя в державе Лагидов. Среди потомков Птолемея I, позднейших правителей и правительниц Египта, он навсегда остался образцом, преклонение перед которым было возведено в священный культ, а память о нем сохранялась и чтилась во все времена существования эллинистического Египта.
Его сын Птолемей II, правивший в 283-246 гг. до н. э., был женат на своей сестре Арсиное отсюда он и получил свое прозвище Филадельф («любящий сестру»). Он продолжил дело своего отца и также, как и он, вел активную внешнюю политику, которая была основана как на династических браках, так и на войнах, в частности с державой Селевкидов (1-я и 2-я Сирийские войны) и Антигонидов. В период наивысшего могущества Египта под властью Птолемея II находились Кирена, Кипр, Памфилия и др. Также он мог оказывать влияние на конфедерацию полисов Кикладских островов. Птолемей II дал Египту новую административную систему, которая позволила более эффективно эксплуатировать страну благодаря царским монополиям и строгой налоговой политике. Он реформировал монетную систему, которую когда-то ввел его отец, запретив при этом использование внутри страны иностранных денег, приказал восстановить канал Нехо, вернул к жизни Фаюмский оазис. При его дворе собирались самые знаменитые поэты, ученые и врачи эллинистического мира, а Музей и Александрийская Библиотека процветали и достигли во время его правления своего наивысшего расцвета.